學(xué)《紅樓夢(mèng)》“金陵十二釵”之賈巧姐

　　雖然巧姐《紅樓夢(mèng)》里列入金陵十二釵，但在雪芹原著的前80回中，由于年紀(jì)細(xì)小，性格尚未形成，甚至連句話都沒(méi)有，所以在書(shū)中處于陪襯地位并沒(méi)有什么依據(jù)可以說(shuō)明她的個(gè)性特征。但是巧姐并不是個(gè)讓人省心的孩子。書(shū)中提到巧姐嬌貴多病，在大部分出場(chǎng)時(shí)巧姐都是生病的狀態(tài)，不是出水痘就是感冒傷風(fēng)，身體是嬌弱得很。所以鳳姐很為她擔(dān)心，畢竟骨肉情深況且這也是她唯一的孩子，要是再活不長(zhǎng)，她可就真是一點(diǎn)指望也沒(méi)有了。她不但擔(dān)心女兒的身體，也擔(dān)心女兒的前途。巧姐出生的日期是陰歷七月初七。中國(guó)人認(rèn)為“七”是個(gè)不大好的數(shù)字。陰歷七月初七是“乞巧節(jié)”，是牛郎織女相會(huì)的日子。民間認(rèn)為這個(gè)日子陰氣很重，因?yàn)樗邢铲o都上天搭橋去了，所以人間無(wú)喜氣。這天出生的孩子多半長(zhǎng)大后也是憂多喜少。所以鳳姐也為自己的女兒擔(dān)憂。

《紅樓夢(mèng)》“金陵十二釵”之賈元春、薛寶釵

　　《紅樓夢(mèng)》是一部不朽之作。流傳百世，里面的情節(jié)和形形色色的人物都給我們留下了深刻印象。現(xiàn)在，我們就來(lái)談?wù)剬氣O和元春。

　　薛寶釵具有很會(huì)做人的特點(diǎn)，譬如對(duì)于封建家族太君的賈母，她懂得這個(gè)“老祖宗”唯一關(guān)心的事是如何更好地享福。如何在她有限的殘年中盡可能多地享盡那人間富貴榮華，所以哪怕是偽裝的歡樂(lè)或世俗的吉利也最能滿足這個(gè)貴族老太太的心理，而薛寶釵正是迎合了這一心理，在賈母面前表現(xiàn)了她的會(huì)做人，又深得賈母喜愛(ài)。

　　她還是一個(gè)封建主義的積極宣傳者，在賈府向眾位姑娘們宣傳封建理學(xué)知識(shí)她具有較強(qiáng)的封建觀念，忠誠(chéng)地信奉封建禮教，曾多次規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”“力身?yè)P(yáng)名”之道。以至引起賈寶玉的極大反感，說(shuō)她說(shuō)的都是些混帳話，她始終認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”薛寶釵是一個(gè)封建制度下的犧牲品，那個(gè)冷酷的時(shí)代，把他葬身于白茫茫的大雪之中。她也有虛偽和矯情的一面，她喜歡討人和奉承人，她性格復(fù)雜和豐富還表現(xiàn)在她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，幫助人。總之，。她在賈府與其他人都相處得很好。

　　元春名列“金陵十二釵”第三，可見(jiàn)她在《紅樓夢(mèng)》中的地位也是非常重要的《紅樓夢(mèng)》對(duì)元春的描寫(xiě)雖筆墨不多，但成功地勾勒初期思想性格的橫斷面，所以這一形象也就躍然紙上，具有一定的代表性，給人深刻的印象。元春是一個(gè)才華平平的人。《紅樓夢(mèng)》里的女子大多有才華，雖說(shuō)賈元春才選鳳藻宮，但是論才，應(yīng)該說(shuō)平平。她曾被加封“賢德妃”稱號(hào)，她也是由于賢德才獲得皇上的恩寵。她留給我們的還有就是戒懼審慎，從他游大觀園的情景就可看出她非常戒懼審慎，但是 這又正好反映了她在宮中是如何地“朝乾夕惕，忠于劂職”，元春給我們留下的第三印象是平和老練。她在紅樓夢(mèng)中的清潔里體現(xiàn)的是既不失貴妃身份，又體現(xiàn)出應(yīng)盡的封建“孝道”，幾使親人們感到她平易可親。同時(shí)她又是一個(gè)心性凄寂的人，這也跟她所處的生活環(huán)境有關(guān)。到最后，卻忽得暴病而死。

　　因此，我覺(jué)得寶釵和元春是兩個(gè)具有很多共性的人物。