《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等,都進行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
紅樓夢第十四回讀后感1
但凡富貴之家,除了本族的不肖子孫外,最能夠跋扈的恐怕是這些與大家族有瓜葛的一些門戶了。一個阿Q,都懂得跟趙老太爺攀親戚,更何況稍有家底的。金榮便是一個狐假虎威的走狗人物。
能有個機會上貴族學校,而且還是免費的,這是來之不易的。金榮的母親胡氏還算是一個明禮的人,可惜的是她的小姑子卻依仗與鳳姐的關系,并且知悉秦可卿的丑事,她說:“這秦鐘……況且都做的是什么有臉的好事。“一把火自己燒起來,徑直到寧府來了。
當然,興師問罪,還是不敢的,見了賈珍之妻尤氏,殷勤寒暄,拐彎抹角問秦可卿在哪里。尤氏說的話,明顯看出秦可卿病了,而且隱含了以后秦可卿的死。當然,有時不可能不知道賈珍與秦可卿亂倫,只是因為自己出身卑賤,娘家不牢靠,無力也不敢規勸,只好自己打掉牙往自己肚子里咽。
秦可卿是個心緒重又特別敏感的一個人,自己不正經,沒法也沒臉教育自己的弟弟秦鐘,只有自己惱怒,這病根便生了。金氏一聽,哪里還敢再跟秦可卿理論,只好敷衍兩句。而且賈珍對待她很好,也就轉怒為喜了。這件風波也就銷聲匿跡了。
對待秦可卿的病,因為利害關系,尤氏很著急。畢竟秦可卿是不會動搖尤氏的寧府的地位的。當然,如果換了別人,外部來的,恐怕扶正了也不是不可能。秦可卿在賈珍,是玩物;在尤氏,是木偶,都能操控在手中。賈珍心里也急。只有賈蓉,一點也不著急。
賈珍吩咐的仆人叫來升(諧音“來生“,一則暗含老太爺賈敬求仙拜佛之意,一則暗含秦可卿之病之不可救藥。)負責老太爺生日兩天的宴會布置。這馮紫英請的先生,恐怕醫術再高明,也無力挽回了。
這醫師張友士,如果不是事先得到馮紫英的暗示,那就是他醫術確實高明,先把脈再訴說。下面把完脈后,那一番訴說,倒是有模有樣。這曹雪芹,確是個全才,也應該頗為懂得醫術。照這位先生的說法,秦可卿的病是被耽誤了。這世界上什么也不可怕,最怕庸醫誤診,將活人治成死人。所以這世上,如果不適,即早到大醫院,及時救治,切莫耽擱。而且這位先生,說秦可卿是個心性高強聰明不過的人,有點類似鳳姐,可惜家庭根基不如鳳姐,無法發揮。這也就是為什么秦可卿和鳳姐是歡喜冤家的所在。
曹雪芹借張先生的手寫了一個療理的方子。明顯看出,秦可卿腎虛,并且由于抑郁,脾臟都不是很好。張先生還說,人病到這個地位,非一朝一夕的癥候。當然是賈蓉和鳳姐的勾搭所致,多年形成。如果調理的好,這秦可卿或許就好了,只是在這大染缸似的寧府里,恐怕她很難清閑了。
賈珍吩咐,用前日才買的新鮮的人參。只是,這有些病,不是藥物所能,而是依靠心理調息的。這個賈珍,恐怕不懂得這些,他只知道,錢能買來一切,補品能決定一切。殊不知,這命運是跟個人的性格和環境密切相關的。
這回合仍是介紹寧府,為寶黛愛情奠定環境基礎,也多少預示將來的他們的命運……
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