《河中石獸》教案匯編5篇

　　作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《河中石獸》教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《河中石獸》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

　　2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法。

　　3. 積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

　　3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　整體感悟

　　紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

　　《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同，其思維方式必然也會(huì)迥乎不同，對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟?lèi)的認(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中，經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長(zhǎng)期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想，但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬(wàn)象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。

　　《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約，與他一貫的寫(xiě)作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會(huì)越陷越深。

　　他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因?yàn)樽约撼Ｄ昱c河流打交道，對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停，就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。

　　按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫(xiě)作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對(duì)講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

　　當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解，從而得到更多的人生啟迪。

《河中石獸》教案 篇2

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

　　2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法。

　　3. 積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

　　3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

預(yù)習(xí)任務(wù)

　　借助工具書(shū)讀通課文，畫(huà)出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。

　　搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。

　　小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

預(yù)習(xí)檢測(cè)：

一、填空

　　1.本文選自 一書(shū)，這是 所作的一部 小說(shuō)，全書(shū)主要記述 ，其中也有不少 。

　　2.本文作者是 朝的 ，字 ，學(xué)者，是 的總篡官。

　　3.用文中的句子寫(xiě)出本文的主旨

二、解釋下列句中加點(diǎn)的字

　　4. 閱十余歲 5. 僧募金重修

　　6. 棹數(shù)小舟 7. 曳鐵把

　　8. 是非木柿 9. 湮于沙上

　　10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴

三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法

　　于

　　12.滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。

　　13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

　　14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　15.如其言，果得于數(shù)里外。

　　之

　　16.……聞之笑曰。

　　17.沿河求之。

　　18.一老兵聞之，又笑曰。

　　19.然則天下之事。

課中實(shí)施

　　（1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

　　（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？

　　（3）比較三人各自的性格特征。

　　提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

　　講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

　　老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。

　　（4）聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你從文章中獲得哪些有益的啟示？

拓展延伸

　　1. 課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。

　　2. 課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其大意。