韓愈《諱辯》閱讀答案

　　韓愈的《諱辯》是一篇議論文，表達的是韓愈反對將“避諱”搞得太泛濫的主張。

　　諱辯

　　韓愈

　　愈與李賀書，勸賀舉進士。賀舉進士有名，與賀爭名者毀之曰：“賀父名晉肅，賀不舉進士為是，勸之舉者為非。”聽者不察也，和而倡之，同然一辭?；矢浽唬?ldquo;若不明白，子與賀且得罪。”愈曰：“然。”

　　律曰：“二名不偏諱①。”釋之者曰：“謂若言‘征’不稱‘在’，言‘在’不稱‘征’是也。”律曰：“不諱嫌名。②”釋之者曰：“謂若‘禹’與‘雨’之類是也。”今賀父名晉肅，賀舉進士，為犯二名律乎?為犯嫌名律乎?父名晉肅，子不得舉進士，若父名“仁”，子不得為人乎?

　　夫諱始于何時?作法制以教天下者，非周公孔子歟?周公作詩不諱，孔子不偏諱二名，《春秋》不譏不諱嫌名。康王釗之孫，實為昭王。曾參之父名晳，曾子不諱“昔”。周之時有騏期，漢之時有杜度，此其子宜如何諱?將諱其嫌，遂諱其姓乎?將不諱其嫌者乎?漢諱武帝名“徹”為“通”，不聞又諱“車轍”之“轍”為某字也;諱呂后名“雉”為“野雞”，不聞又諱“治天下”之“治”為某字也。今上章及詔，不聞諱“滸”、“勢”、“秉”、“機”也。惟宦官宮妾乃不敢言諭及機以為觸犯士君子立言行事宜何所法守也今考之于經質之于律稽之以國家之典賀舉進士為可邪為不可邪?

　　凡事父母，得如曾參，可以無譏矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不務行曾參、周公、孔子之行，而諱親之名務勝于曾參、周公、孔子，亦見其惑也。夫周公、孔子、曾參卒不可勝。勝周公、孔子、曾參,乃比于宦官宮妾，則是宦官宮妾之孝之于其親，賢于周公、孔子、曾參者邪?

　　【注釋】 ①二名不偏諱：兩個字的名字，不避諱，即單用其中一個字時，不避諱。如孔子的母親名叫“征在”，孔子說“征”的時候不說“在”，說“在”的時候不說“征”。②不諱嫌名：與人姓名音相近的字不避諱。下文“滸”、“勢”、“秉”、“機”、“諭”均與唐代皇帝名音同音近。

　　1.下列各項中加點字解釋錯誤的一項是( )

　　A.賀不舉進士為是 舉：推薦

　　B.凡事父母，得如曾參 事：侍奉

　　C.作人得如周公孔子，亦可以止矣 止：到達頂點

　　D.周公、孔子、曾參卒不可勝 勝：超過

　　2.下列各項中加點虛詞用法和意義完全相同的一項是( )

　　A.為犯二名律乎 　為宮室之美妻妾之奉

　　B.若父名仁，子不得為人乎 　日月之行，若出其中

　　C.與賀爭名者毀之曰 　微斯人，吾誰與歸

　　D.乃比于宦官宮妾 　 家祭無忘告乃翁

　　3.下列句子分別編為四組，全部用作駁斥毀謗者的論據的一組是( )

　　① 律曰：“二名不偏諱”。

　?、?若父名仁，子不得為人乎。

　　③ 作法制以教天下者，非周公孔子歟。

　?、?康王釗之孫，實為昭王。

　　⑤ 不聞又諱“治天下”之“治”為某字也。

　?、?惟宦官宮妾，乃不敢言“諭”及“機”。

　　A.①③⑤ 　 B.②④⑥　 C.①②⑤ 　 D.③④⑥

　　4.對本文理解分析錯誤的一項是( )(3分)

　　A.李賀準備參加進士考試,有人為打擊競爭對手，借口他父親名晉肅，如果他參加進士考試，就犯嫌名諱，企圖讓他放棄考試。

　　B.韓愈曾經鼓勵李賀參加進士考試，在李賀遭到惡意毀謗，他本人也因鼓勵李賀應考而受到指責的情況下，寫下本文進行辯駁。

　　C.韓愈認為，李賀參加進士考試，既不違犯“二名律”，也不違反“嫌名律”，毀謗者和附和者的言論，在法理上是沒有依據的。

　　D.韓愈認為，周公、孔子、曾參都不避父母的名諱，而毀謗者和附和者卻想超越這些古圣先賢，過分強調避諱，實在荒謬可笑。

　　5.斷句和翻譯。

　　(1)用“/”給下面的文段斷句。

　　惟 宦 官 宮 妾 乃 不 敢 言 諭 及 機 以 為 觸 犯 士 君 子 言 語 行 事 宜 何 所 法 守 也 今 考 之于 經 質 之 于 律 稽 之 以 國 家之 典 賀 舉 進 士 為 可 邪 為 不 可 邪

　　(2)用現代漢語翻譯下面的句子。

　　①若不明白，子與賀且得罪

　?、诼犝卟徊煲?，和而倡之

　　韓愈《諱辯》參考答案

　　1. A 解析：舉：應考。

　　2. C解析：介詞，和、跟。A.動詞，是;/介詞，為了;B.連詞，表假設，如果/動詞，好像。D.副詞，強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟”“反而”等;/代詞，你的。

　　3. C 解析：③說明周公和孔子確定禮儀法度的特殊身份，不是用來駁斥毀謗者的論據。⑥宦官宮妾為避代宗李豫、玄宗李隆基的名諱，不敢說“諭”“機”，與作者的觀點相反，不是用來駁斥毀謗者的論據。

　　4. D解析：孔子“不避父母的名諱”不合文意?？鬃邮?ldquo;二名不偏諱”。

　　5.(1)惟 宦 官 宮 妾/乃 不 敢 言 諭 及 機/ 以 為 觸 犯/ 士 君 子 言 語 行 事/宜 何 所 法守 也/今 考 之 于 經/ 質 之 于 律/ 稽 之 以 國家 之 典/ 賀 舉 進 士 為 可 邪 為/ 不 可邪

　　(2)①如果不辯明這件事，您和李賀都將獲罪。(關鍵詞“白”“且”)

　　②聽到(這種議論)的人不加分辨，附和(這種意見)，也主張這樣。(關鍵詞“察”“倡”)