韓愈《諱辯》閱讀答案

　　韓愈的《諱辯》是一篇議論文，表達(dá)的是韓愈反對(duì)將“避諱”搞得太泛濫的主張。

　　諱辯

　　韓愈

　　愈與李賀書，勸賀舉進(jìn)士。賀舉進(jìn)士有名，與賀爭(zhēng)名者毀之曰：“賀父名晉肅，賀不舉進(jìn)士為是，勸之舉者為非。”聽者不察也，和而倡之，同然一辭?；矢浽唬?ldquo;若不明白，子與賀且得罪。”愈曰：“然。”

　　律曰：“二名不偏諱①。”釋之者曰：“謂若言‘征’不稱‘在’，言‘在’不稱‘征’是也。”律曰：“不諱嫌名。②”釋之者曰：“謂若‘禹’與‘雨’之類是也。”今賀父名晉肅，賀舉進(jìn)士，為犯二名律乎?為犯嫌名律乎?父名晉肅，子不得舉進(jìn)士，若父名“仁”，子不得為人乎?

　　夫諱始于何時(shí)?作法制以教天下者，非周公孔子歟?周公作詩不諱，孔子不偏諱二名，《春秋》不譏不諱嫌名?？低踽撝畬O，實(shí)為昭王。曾參之父名晳，曾子不諱“昔”。周之時(shí)有騏期，漢之時(shí)有杜度，此其子宜如何諱?將諱其嫌，遂諱其姓乎?將不諱其嫌者乎?漢諱武帝名“徹”為“通”，不聞?dòng)种M“車轍”之“轍”為某字也;諱呂后名“雉”為“野雞”，不聞?dòng)种M“治天下”之“治”為某字也。今上章及詔，不聞諱“滸”、“勢(shì)”、“秉”、“機(jī)”也。惟宦官宮妾乃不敢言諭及機(jī)以為觸犯士君子立言行事宜何所法守也今考之于經(jīng)質(zhì)之于律稽之以國(guó)家之典賀舉進(jìn)士為可邪為不可邪?

　　凡事父母，得如曾參，可以無譏矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不務(wù)行曾參、周公、孔子之行，而諱親之名務(wù)勝于曾參、周公、孔子，亦見其惑也。夫周公、孔子、曾參卒不可勝。勝周公、孔子、曾參,乃比于宦官宮妾，則是宦官宮妾之孝之于其親，賢于周公、孔子、曾參者邪?

　　【注釋】 ①二名不偏諱：兩個(gè)字的名字，不避諱，即單用其中一個(gè)字時(shí)，不避諱。如孔子的母親名叫“征在”，孔子說“征”的時(shí)候不說“在”，說“在”的時(shí)候不說“征”。②不諱嫌名：與人姓名音相近的字不避諱。下文“滸”、“勢(shì)”、“秉”、“機(jī)”、“諭”均與唐代皇帝名音同音近。

　　1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

　　A.賀不舉進(jìn)士為是 舉：推薦

　　B.凡事父母，得如曾參 事：侍奉

　　C.作人得如周公孔子，亦可以止矣 止：到達(dá)頂點(diǎn)

　　D.周公、孔子、曾參卒不可勝 勝：超過

　　2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)虛詞用法和意義完全相同的一項(xiàng)是( )

　　A.為犯二名律乎 　為宮室之美妻妾之奉

　　B.若父名仁，子不得為人乎 　日月之行，若出其中

　　C.與賀爭(zhēng)名者毀之曰 　微斯人，吾誰與歸

　　D.乃比于宦官宮妾 　 家祭無忘告乃翁

　　3.下列句子分別編為四組，全部用作駁斥毀謗者的論據(jù)的一組是( )

　?、?律曰：“二名不偏諱”。

　?、?若父名仁，子不得為人乎。

　?、?作法制以教天下者，非周公孔子歟。

　　④ 康王釗之孫，實(shí)為昭王。

　?、?不聞?dòng)种M“治天下”之“治”為某字也。

　　⑥ 惟宦官宮妾，乃不敢言“諭”及“機(jī)”。

　　A.①③⑤ 　 B.②④⑥　 C.①②⑤ 　 D.③④⑥

　　4.對(duì)本文理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.李賀準(zhǔn)備參加進(jìn)士考試,有人為打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，借口他父親名晉肅，如果他參加進(jìn)士考試，就犯嫌名諱，企圖讓他放棄考試。

　　B.韓愈曾經(jīng)鼓勵(lì)李賀參加進(jìn)士考試，在李賀遭到惡意毀謗，他本人也因鼓勵(lì)李賀應(yīng)考而受到指責(zé)的情況下，寫下本文進(jìn)行辯駁。

　　C.韓愈認(rèn)為，李賀參加進(jìn)士考試，既不違犯“二名律”，也不違反“嫌名律”，毀謗者和附和者的言論，在法理上是沒有依據(jù)的。

　　D.韓愈認(rèn)為，周公、孔子、曾參都不避父母的名諱，而毀謗者和附和者卻想超越這些古圣先賢，過分強(qiáng)調(diào)避諱，實(shí)在荒謬可笑。

　　5.斷句和翻譯。

　　(1)用“/”給下面的文段斷句。

　　惟 宦 官 宮 妾 乃 不 敢 言 諭 及 機(jī) 以 為 觸 犯 士 君 子 言 語 行 事 宜 何 所 法 守 也 今 考 之于 經(jīng) 質(zhì) 之 于 律 稽 之 以 國(guó) 家之 典 賀 舉 進(jìn) 士 為 可 邪 為 不 可 邪

　　(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

　?、偃舨幻靼?，子與賀且得罪

　　②聽者不察也，和而倡之

　　韓愈《諱辯》參考答案

　　1. A 解析：舉：應(yīng)考。

　　2. C解析：介詞，和、跟。A.動(dòng)詞，是;/介詞，為了;B.連詞，表假設(shè)，如果/動(dòng)詞，好像。D.副詞，強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟”“反而”等;/代詞，你的。

　　3. C 解析：③說明周公和孔子確定禮儀法度的特殊身份，不是用來駁斥毀謗者的論據(jù)。⑥宦官宮妾為避代宗李豫、玄宗李隆基的名諱，不敢說“諭”“機(jī)”，與作者的觀點(diǎn)相反，不是用來駁斥毀謗者的論據(jù)。

　　4. D解析：孔子“不避父母的名諱”不合文意?？鬃邮?ldquo;二名不偏諱”。

　　5.(1)惟 宦 官 宮 妾/乃 不 敢 言 諭 及 機(jī)/ 以 為 觸 犯/ 士 君 子 言 語 行 事/宜 何 所 法守 也/今 考 之 于 經(jīng)/ 質(zhì) 之 于 律/ 稽 之 以 國(guó)家 之 典/ 賀 舉 進(jìn) 士 為 可 邪 為/ 不 可邪

　　(2)①如果不辯明這件事，您和李賀都將獲罪。(關(guān)鍵詞“白”“且”)

　?、诼牭?這種議論)的人不加分辨，附和(這種意見)，也主張這樣。(關(guān)鍵詞“察”“倡”)