引導(dǎo)語：引導(dǎo)語：古詩《幽蘭操》，是唐代著名詩人韓愈唱和孔子所作的詩。《幽蘭操》只有短短的六十四個字，卻韻味十足。　

　 《幽蘭操》

　　韓愈

　　蘭之猗猗，揚揚其香。

　　不採而佩，于蘭何傷?

　　今天之旋，其曷為然。

　　我行四方，以日以年。

　　雪霜貿(mào)貿(mào)，薺麥之茂。

　　子如不傷，我不爾覯。

　　薺麥之茂，薺麥之有。

　　君子之傷，君子之守。

　　賞析

　　本詞分為上中下三闕。

　　上闕，中心是蘭香是王者之香。

　　譯文：蘭花的葉子，長長的，在風中搖曳，優(yōu)雅而飄逸;蘭香，在風中升騰，向四方飄揚。蘭香所及之處，所有花香都黯淡無味，并成為蘭香的一部分，眾多的花香拱衛(wèi)著蘭香，蘭花的芬芳，遠而不淡，近而不濃，幽幽的從中心向八方輸布。蘭是香中之王，如果沒有人認識到而不去采摘佩戴他，對蘭花而言，又有什么妨害呢。

　　分析：孔子是思想之王，故后世有素王之說。孔子一生看似被權(quán)貴所棄，但在其思想深處，有一種“蘭生幽谷，不以無人而不芳”的自信與豁達，而這份自信，源于其堅信他所傳承的是“祖宗珍視而為后世子孫所需要”的思想之香!

　　中闕，中心是蘭只為王者而香。

　　譯文：一天接一天，一年接一年，東南西北，四方都走遍，我雖然像香蘭一樣，不以無人而不芳，不過我也在積極地尋找實現(xiàn)自身社會價值的機會。周文王夜夢飛熊入帳，渭水之畔訪遇太公望(姜子牙，因周文王有“興周之業(yè)，先祖早寄希望于太公也”之說，故名太公望)，從而奠定周朝800年基業(yè)，這是多么讓人向往的啊。蘭一旦被王者采摘佩戴，定會讓其清雅的芬芳和其間蘊含的思想如日月般光耀。

　　分析：孔子是主張要積極尋求實現(xiàn)自身的社會價值機會的，他曾對子貢說：“賈之哉，賈之哉，我待賈者也!”。故而，儒家有“入世”之說。在他看來，姜子牙“渭水之畔，直鉤而釣，愿者上鉤”，就是一種積極地尋求;蘭花雖隱幽谷中，但其香揚揚奕奕，也是一種積極地尋求。孔子主張如遇“王者采而佩之”，就要無私心毫無保留的奉獻自己的才華“奕奕清芳”。

　　下闋，中心是蘭歷苦寒而成其香。

　　譯文：雪霜鋪天蓋地，樹冠上厚厚的一層，雖是冬天，但看起來萬物都像更加茂盛了一樣。嚴寒中，蘭的花蕾，靜靜的孕育和等待，在忍耐中積累。蘭之所以有王者之香，是因為在寒冬中孕育了花蕾，如果人們能明白這是君子應(yīng)該遵守的道理和法則，那么，那么后世子孫必定昌盛。

　　分析：冰雪覆蓋，萬物蕭條，不過雪霜覆蓋下的樹木，以蘭的精神來看，卻是一種茂盛的征兆。冬天，在視覺上是蕭條的，但在教育上，卻是歷練自我的機會。在蘭看來，苦難對于積極面對的人將是崛起的根基。另，蘭生活的地區(qū)，冬天一般氣溫0℃左右，雖“雪霜茂茂”但是，植物是不落葉的，白雪覆蓋在植物的葉片和大地上。