《師說》是韓愈作于唐貞元十八年，是一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文，提供了　《師說》學案，希望對同學們有幫助!

　　學習要點

　　1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

　　2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。

　　3.積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區別古今異義詞語。

　　4.樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。

　　重點語句解析

　　一、師者，所以傳道受業解惑也。

　　解析：判斷句。這句話的意思是：老師，是依靠他們傳道授業解惑的人。古漢語的判斷句一般不用判斷詞，而在主語后面用助詞“者”字，以表示提頓(待解釋)，在句末用助詞“也”字，以表示肯定的語氣，組成“A者，B也”的常用格式。如“陳勝者，陽城人也。”(《陳涉世家》)“五人者，蓋當蓼洲周公之被逮激于義而死焉者也。”(《五人墓碑記》)

　　謂語是“所以”和“傳道”、“受業”、“解惑”三個動賓詞組組成的名詞性結構，即“所”字結構。“所以”在這里表示跟行為有關的人。“以”當用講，“所以傳道受業解惑”可以譯作“(是)用來傳授道理、講解學業、解答疑惑的人”。“所以”的這種用法又如：“此殆天所以資將軍。”(《隆中對》;“以”當“用”講，“所以”即“用來……的地方”。)“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。”(《出師表》);“以”當“因”講，“所以”即“……的原因”。)“所”字結構之所以是名詞性的，是因為它以定語的身分代替了中心詞。在這里，中心詞省略了;若要補出來，可用“者”來代替(參看本篇第六句的說明)。

　　二、夫庸知其年之先后生于吾乎?

　　解析：課本的注釋是：“哪管他們的生年比我早還是晚呢?”庸，豈、哪。知，識別。年，這里指生年。之，結構助詞，無實在意義。這個注釋雖然把意思說清楚了，由于是近于意譯，結構關系未能體現出來。這是一個單句，動詞“知”的主語“吾”承前省略了，“知”的賓語是個帶“之”字的主謂結構，“之”的作用在于取消這個主謂結構的獨立性，使它成為句子的一個成分，即作“知”賓語。“于吾”作“生”的補語;“于”作“比”講，介紹比較的對象。這句話按結構可以譯作：〔我〕哪里追究他們的生年比我先出生還是后出生呢?

　　象這樣的句子，中學生是比較難于理解的。要使學生真正理解它的`意思，單照課本注釋串講一下顯然不夠，最好是通過句法分析，即通過成分劃分來弄清各部分之間的關系方能事半功倍。至于介詞“于”字作“比”講，介紹比較對象的句子，可以舉過去已學過的如“苛政猛于虎也”(《捕蛇者說》)來加深印象，本課后面還有“是故師不必賢于弟子”，可以進一步鞏固。

　　古漢語中放在句首的“夫”(讀fú)字，本為指示代詞，指緊接著提到的事情，作“那”、“那個”講，不過指示性很輕，可以看作發語詞。如“夫戰，勇氣也。”(《曹劌論戰》)“夫韓魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”(《唐睢不辱命》)

　　三、道之所存，師之所存也。

　　解析：判斷句。主語和謂語都由“所“字結構來充當，兩者的不同僅在“道“字和“師“字的一字之差。

　　“所”字是結構助詞，它的作用是放在動詞(或主謂結構中動詞)的前面，表示這個動詞(或主謂結構)是作定語，用來修飾那個中心詞的。如“和氏璧，天下所共傳寶也。”(《廉頗藺相如列傳》)“所共傳”是定語，修飾中心詞“寶”。如果中心詞省略了，原來作定語的“所•動”結構就起了以偏代全的作用，相當于一個名詞或名詞性詞組，一般把它叫做“所”字結構。如“所當無不披靡。”(《馮婉貞》)“所當”指所抵擋之敵人。“所”字結構既然相當于名詞，因此，它的前面還可以帶上定語，成為“名+之+所•動”式，本句就是。“所存”等于“所存之處”。“道”是“所存”的定語，“之”字表示這種關系。但譯成白話，這個“之”字可以不譯出來。“道之所存，師之所存也”，按結構可以譯為：道理所在的地方，也就是老師所在的地方。意思是：道在什么地方，老師也在什么地方;或什么地方有道，什么地方就有老師。相同的句法如“日知其所亡。”(《樂羊子妻》)“此余之所得也。”(《游褒禪山記》)第一句里，“其”表示領屬關系，相當于“彼之”即“他(們)的”，或“名詞+之”。“所亡”(“亡”同“無”)指代“所無之事”，即所不知道的東西。第二句里，“余”是“所得”的定語。“所得”即所得之理。

　　四、師道之不傳也久矣。

　　解析：“師道之不傳”是主語，謂語是“久”字，這個“久”字本是“傳”的狀語，“師道久不傳矣”，今為突出“久”的意思，而將它移到謂語的位置上，借以加強“久”字的分量。句末語氣助詞“矣”字表示對上述現象的肯定，可以講作“了”;句中語氣助詞“也”字放在主語后面，作用是略作停頓，以緩宕語氣，可以講作“啊”。前面說過，“之”是結構助詞，置于主語謂語之間，作用是取消這個主謂結構的獨立性(只作句子的一個成分)，因而也就表示了未完的語氣。這樣用的“之”字，一般可以不譯出。下面是帶“之”字的主謂詞組作句子成分的例子：“兩狼之并驅如故。”(《狼》;作主語。)“欲勿予，即患秦兵之來。”(《廉頗藺相如列傳》;作賓語。)“欲人之無惑也難矣。”(《師說》;全句的主語是“欲人之無惑”，“人之無惑”作“欲”的賓語。)