韓愈的《送楊少尹序》送同僚楊巨源告老還鄉寫的一篇贈序。文中把楊辭職歸鄉的情景跟歷史上有名的二疏具體進行比較，從而突出了楊巨源思想品德之美。

　　送楊少尹序

　　韓愈

　　昔疏廣、受二子②，以年老，一朝辭位而去。于是公卿設供帳③，祖道都門外，車數百輛;道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事④，而后世工畫者，又圖其跡，至今照人耳目，赫赫若前日事。

　　國子司業楊君巨源⑤，方以能詩訓后進，一旦以年滿七十，亦白相去，歸其鄉。世常說古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也?

　　予忝在公卿后⑥，遇病不能出，不知楊侯去時，城門外送者幾人，車幾輛，馬幾匹，道旁觀者，亦有嘆息知其為賢與否;

　　而太史氏又能張大其事為傳，繼二疏蹤跡否，不落莫否。見今世無工畫者，而畫與不畫，固不論也。

　　然吾聞楊侯之去，相有愛而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿。又為歌詩以勸之，京師之長于詩者，亦屬而和之。又不知當時二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。

　　中世士大夫，以官為家，罷則無所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉，歌《鹿鳴》而來也。今之歸，指其樹曰：“某樹，吾先人之所種也;某水、某丘，吾童子時所釣游也。”鄉人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉為法。古之所謂鄉先生沒而可祭于社者，其在斯人歟?其在斯人歟?

　　1.請寫出本學期我們學過的一篇有別于本文的文言序《　　》。

　　2.第①段寫疏廣、疏受二人臨行時的場面，其用意是________________。

　　3.對“京師之長于詩者，亦屬而和之”意思理解正確的一項是

　　A.擅長寫詩的京城人，也跟著來應和丞相。

　　B.京城中擅長寫詩的人，也作詩來應和丞相。

　　C.京城中擅長寫詩的人，也跟著來應和楊侯。

　　D.擅長寫詩的京城人，也作詩來應和楊侯。

　　4.在第③段，作者表面上說自己“遇病不能出”，不知楊侯離京時送別場景怎樣，而實際上是有所指的。其深層含義是什么呢?

　　5.從全文看，楊巨源其人如何?作者對他懷有哪些感情?

　　6.近代著名學者錢穆先生認為，“韓愈《送楊少尹序》之類，此可謂是一種無韻的散文詩”。請結合本文，談談你對這種觀點的理解。

　　參考答案

　　1.伶官傳序。

　　2.突出楊侯和二疏一樣具有品德之美，受人敬重。(意思接近即可)

　　3.B

　　4.暗示楊氏離京場面與二疏不同，借此議論古今執政者的不同，感嘆朝廷對有功德的老臣的少恩，替楊氏鳴不平。(意思接近即可)

　　5.有才華，德高望重，不忘本(家鄉);無限惜別、仰慕、贊嘆。(意對即可)

　　6.“略”。(可從語言(如樸實無華，句式多變)、情感(如真切深沉，動人肺腑)、意境(如渾厚優美)等角度把握“無韻的散文詩”的特點，有具體內容或句子來分析說出自己的理解。能夠談出兩點，語言表達流暢即可)

　　拓展閱讀：韓愈《送楊少尹序》譯文

　　古時候疏廣、疏受叔侄二人，因為年老，同一天辭掉職位離去。當時，朝廷中的公卿擺設宴席，在京都門外為他們餞行，車駕有數百輛之多;道路上旁觀的，有很多人為之感嘆并流下了眼淚，無不稱贊他們賢明。漢代的史書既記載了他們的事跡，而后世擅長繪畫的人，又畫下了他們的形象，到今天依然光彩照人，清清楚楚的仿佛是前不久發生的事情。

　　國子監司業楊巨源，正以他善于寫詩來教育學生，一旦到了七十歲，也稟白丞相離職回歸他的故鄉。世上常說古時的人和現今的人是不能并論的，而今楊巨源與疏氏二人，他們的思想難道有什么差異嗎?

　　我攀附于公卿之末，恰逢生病不能出去送行。不知道楊少尹走的時候，都城門外送行的有多少人?車有多少輛?馬有多少匹?道邊的旁觀者，也有為他的行為感嘆，知道他是賢者的，還是沒有呢?而史官能不能鋪張渲染他的事跡，寫成傳記以做為疏氏二人的事跡的繼續呢?不會冷落寂寞吧?我看到現在世上沒有擅長繪畫的，而畫還是不畫，也就不必考慮了!

　　然而我聽說揚侯的辭歸，丞相中有敬重而憐惜他的，奏明皇上任命他為其故鄉河中府的少尹，以便不斷絕他的俸祿;又親自寫詩來慰勉他。京城中擅長寫詩的人，也作詩來應和。又不知道古時候疏氏二人的歸鄉，有這樣的事嗎?古人與今人相同還是不同，不得而知啊!

　　中古以后的士大夫，往往依靠官俸來養家，罷官之后就無歸宿之處。楊侯剛成年，便在他的家鄉被薦舉，參加了《鹿鳴》宴而來到朝廷的。現在回到故鄉，指著鄉間的樹說：“那些樹是我的先人種的。”“那條溪流，那座山丘，是我小時候釣魚、游戲的地方。”故鄉的人沒有不對他表示敬意的，人們告誡子孫要以楊侯不舍棄故土的美德做為榜樣。古人所謂“鄉先生”，逝去之后能夠在鄉里社廟中享受祭祀的，大概就是這樣的人吧?