大詩人李白恃才傲物，除了對自己格外自信，“天生我才必有用”，還特別地有文人風骨，“安能摧眉折腰事權貴”，他讓高力士脫靴撓癢，楊國忠磨墨搖扇，大出千古文人被權勢壓抑在心中的那口惡氣。李白在認清官場的潛規則前不是這樣張揚的，他也曾幻想以自己的才華干一番經天緯地的事業。當他知道有機會在皇帝面前展露才華時，志得意滿地“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”。如果再向前追溯，他有更為出色的表現。那時的李白大概年輕得很，又沒有多大名氣，夢想著有朝一日出人頭地。他聽說有位韓荊州（韓荊州即韓朝宗，唐玄宗時曾任左拾遺、荊州長史等職）很喜歡有才華的人，并且幫著舉薦過許多才華橫溢者。李白特意獻上那首《與韓荊州書》，其中的“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”照樣顯露出李白有些迫不及待地尋找“登龍術”的模樣，甚至連那份傲氣也不知丟到哪里去了。

　　被后人稱為“詩圣”的杜甫與李白相比，有過之而無不及。我們多記得的是杜甫那顆憂國憂民的心，還有他的仁厚之心。他那首《茅屋為秋風所破歌》，為他賺足了溫情分。不過，杜甫拍起馬屁來，也是深見功底的。他有一首《徐卿二子歌》：“君不見，徐卿二子生絕奇，感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒……吾知徐公百不憂，積善袞袞生公侯。丈夫生兒有如此，二雛名位豈肯卑微休。”吹捧到如此肉麻的程度，與官場上溜須拍馬之徒已無實質差別，實難令人想到此詩竟是出自杜甫之手。

　　還有一位現代作家，在住宿旅店時，巧遇一對流浪的母女，竟然用幾塊大洋就心安理得地享用了16歲少女的處子之身，還津津樂道地撰文稱：“在戰時，道德是暫時放了假的。”如此文人，即使在社會正常時期，他的品行也好不到哪里去！

　　認識一位老作家，喜為后輩文學愛好者的作品撰寫評論。按理，這是老作家提攜后輩的一種可貴精神，可是，當讀者細細閱讀他的那些評論時，發現有的作品不堪一提，卻在他那里成了妙筆生花，而有的作品很有見地，卻被他列出諸多缺點，似乎很吝嗇于褒獎的語言。后來，一位知曉內情的作家一語道破，老作家是視“財”落筆的，能給他帶來點好處的，就不吝美妙言詞，否則，絕無半點好言語，不由讓人詬病。

　　世上少有完人，文人也有常人的一般毛病與缺點，只要無礙大局，一般還是能夠令人接受的，就連魯迅還有偏激的一面，我們無法求全責備，李白與杜甫的那點瑕疵，還是可以理解的。但是，倘若連道德與法律都已成為多余，對于那些“在戰時，道德是暫時放了假的”之類文人，我們還是要站在歷史的岸邊發出不齒的冷笑聲！