好幾年不曾看見子愷了，偶然看見《人間世》和《良友》上他的照片，不禁為之莞然：他竟留了很長的胡子，像一個莊嚴而又和藹的釋家。

　　記得我與他相識，是在1925年，那時我在充滿了藝術空氣的立達學園里教書，他就是這個學園的創辦人。當時的同事，如朱光潛、白采、方光燾、夏丏尊、劉薰宇……都是在這個時候認識的。不過當時我與白采交往最多，子愷和別的同事，都很少拜訪和聚首。

　　一直到1928年，我才為了自己的《中國文學小史》《童話概要》和《童話論集》請他畫封面，專程去拜訪了他幾次。我知道他是最喜歡田園和小孩的，便買了一本描寫田園和小孩最多且畫風也最平和的米勒的畫集送給他，還送了一盒巧克力糖給他的孩子們。這盒糖也是我仔細挑選的，我挑了一盒玻璃紙上印有一個美麗女孩肖像的。當時我與他談了些什么，現在已經回憶不起來了，但記得他的態度瀟灑，好像隨意舒展的秋云。

　　后來有一次，子愷到開明書店來玩，使我很詫異的是，他竟完全變成另一個子愷了。他坐在藤椅上，腰身筆直，不像以前那樣銜著紙煙隨意斜坐；兩手也直直地垂在膝上，不像以前那樣用手指拍椅子如拍音樂的節奏；眼睛則俯下眼皮，仿佛入定的老僧，不像以前那樣用含情的眸子望著來客；說起話來，也有問必答，不問不答，答時聲音極低，不像以前那樣聲音有高下疾徐。是的，我也常聽丏尊說：“這一陣子愷被李叔同迷住了！”照子愷的說法，以上的敘列就是我與他的“緣”。

　　李叔同是豐子愷的老師，無論在藝術上或是思想上，都是影響他最深的人。他的《緣》和《佛法因緣》都是專寫李叔同的。李叔同在杭州第一師范學校教過他木炭畫，后來出家。子愷曾特地替他繪過《護生畫集》。《兩個“？”》更明白地承認他“被它們引誘入佛教中”。