好幾年不曾看見子愷了，偶然看見《人間世》和《良友》上他的照片，不禁為之莞然：他竟留了很長的胡子，像一個莊嚴而又和藹的釋家。

　　記得我與他相識，是在1925年，那時我在充滿了藝術(shù)空氣的立達學(xué)園里教書，他就是這個學(xué)園的創(chuàng)辦人。當(dāng)時的同事，如朱光潛、白采、方光燾、夏丏尊、劉薰宇……都是在這個時候認識的。不過當(dāng)時我與白采交往最多，子愷和別的同事，都很少拜訪和聚首。

　　一直到1928年，我才為了自己的《中國文學(xué)小史》《童話概要》和《童話論集》請他畫封面，專程去拜訪了他幾次。我知道他是最喜歡田園和小孩的，便買了一本描寫田園和小孩最多且畫風(fēng)也最平和的米勒的畫集送給他，還送了一盒巧克力糖給他的孩子們。這盒糖也是我仔細挑選的，我挑了一盒玻璃紙上印有一個美麗女孩肖像的。當(dāng)時我與他談了些什么，現(xiàn)在已經(jīng)回憶不起來了，但記得他的態(tài)度瀟灑，好像隨意舒展的秋云。

　　后來有一次，子愷到開明書店來玩，使我很詫異的是，他竟完全變成另一個子愷了。他坐在藤椅上，腰身筆直，不像以前那樣銜著紙煙隨意斜坐；兩手也直直地垂在膝上，不像以前那樣用手指拍椅子如拍音樂的節(jié)奏；眼睛則俯下眼皮，仿佛入定的老僧，不像以前那樣用含情的眸子望著來客；說起話來，也有問必答，不問不答，答時聲音極低，不像以前那樣聲音有高下疾徐。是的，我也常聽丏尊說：“這一陣子愷被李叔同迷住了！”照子愷的說法，以上的敘列就是我與他的“緣”。

　　李叔同是豐子愷的老師，無論在藝術(shù)上或是思想上，都是影響他最深的人。他的《緣》和《佛法因緣》都是專寫李叔同的。李叔同在杭州第一師范學(xué)校教過他木炭畫，后來出家。子愷曾特地替他繪過《護生畫集》。《兩個“？”》更明白地承認他“被它們引誘入佛教中”。