坐井觀天
一只青蛙坐在井里,一只小鳥飛來(lái),落在井沿上。
青蛙問(wèn)小鳥:“你從哪兒飛來(lái)呀?” 小鳥回答說(shuō):“我從遠(yuǎn)處飛來(lái)。我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來(lái)找點(diǎn)水喝。” 青蛙說(shuō):“朋友,別說(shuō)大話了!天不過(guò)井口那么大,還用飛那么遠(yuǎn)嗎?” 小鳥說(shuō):“你弄錯(cuò)了,天無(wú)邊無(wú)際,大得很哪!” 青蛙笑了,說(shuō):“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天。我不會(huì)弄錯(cuò)的。” 小鳥也笑了,說(shuō):“朋友,你是弄錯(cuò)了。不相信,你跳出井口來(lái)看一看吧。”

坐井觀天
(漢語(yǔ)成語(yǔ))
同義詞 :一般指坐井觀天(漢語(yǔ)成語(yǔ))
坐井觀天(zuò jǐng guān tiān)比喻眼界小,見識(shí)少。出自唐代詩(shī)人,韓愈的《原道》。
中文名 坐井觀天 出 處 《原道》
成語(yǔ)解釋
【漢字】坐井觀天
《成語(yǔ) 坐井觀天》王建峰 繪
《成語(yǔ) 坐井觀天》王建峰 繪
【拼音】zuò jǐng guān tiān
【注音】 ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄥˇ ㄍㄨㄢ ㄊㄧㄢ
【英譯】Limited outlook
【釋義】坐在井里看天。用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人。
其實(shí)“坐”字有好多意思。比如:
1。 古人雙膝跪地,把臀部靠在腳后跟上,這是其本義,后泛指以臀部著物而支持體重。
2。 乘,搭:~車。~船。
3。 堅(jiān)守,引申為常駐,不動(dòng):“楚人~其北門,而覆諸山下”。~莊。
4。 建筑物的位置或背對(duì)著某一方向:~落。~北朝南。
5。 把鍋、壺等放在火上:~鍋。
6。 物體向后施壓力:房頂往后~。
7。 介詞,因,由于,為著:“停車~愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”。
。。。。。。
而恰恰在“坐井觀天”中的“坐”不是“坐在”的“坐”的意思。(臀部放在物體上支持體重)。此中的“ 坐”是“3。 堅(jiān)守,引申為常駐,不動(dòng)”這個(gè)解釋。所以“坐井觀天”的字面意思是:長(zhǎng)期停留在井里看天。而不是坐在井里看天!
成語(yǔ)典故
【出處】唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”
【示例】我弟子虛度一生,山門也不曾出去,誠(chéng)所謂~,樗配之輩。
◎明·吳承恩《西游記》第十六回
古文原文:
“子獨(dú)不聞夫埳(xiàn)井之鼃(wā)乎?謂東海之鱉(biē)曰:”吾樂(lè)與!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃(zhòu)之崖;赴水則接腋持頤,蹶(jué)泥則沒(méi)足滅跗(fū)。還虷、蟹與蝌蚪,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂(lè),此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎?”東海之鱉左足未入,而右膝已縶矣。于是逡巡而卻,告之海曰:“夫海,千里之遠(yuǎn)不足以舉其大,千仞之高不足以極其深。禹之時(shí),十年九潦,而水弗為加益;湯之時(shí),八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進(jìn)退者,此亦東海之大樂(lè)也!”
翻譯:
你難道不知道在一口淺井里有一只青蛙嗎?它對(duì)從東海中來(lái)的大鱉說(shuō):“我多么快樂(lè)啊!出去玩玩,就在井口的欄桿上蹦蹦跳跳,回來(lái)休息就蹲在殘破的井壁的磚窟窿里休息休息;跳進(jìn)水里,水剛好托著我的胳肢窩和面頰;踩泥巴時(shí),泥深只能淹沒(méi)我的兩腳,漫到我的腳背上。回頭看一看那些赤蟲、螃蟹與蝌蚪一類的小蟲吧,哪個(gè)能同我相比哪!并且,我獨(dú)占一坑水,在井上想跳就跳,想停就停,真是快樂(lè)極了!您為什么不常來(lái)我這里參觀參觀呢?”
海鱉左腳還沒(méi)踏進(jìn)井里,右腿已被井壁卡住了。于是,它在井邊猶豫地徘徊了一陣就退回來(lái)了,把大海的景像告訴青蛙,說(shuō)道:“千里的確很遠(yuǎn),可是它不能夠形容海的遼闊;千仞的確很高,可是它不能夠控明海的深度。夏禹的時(shí)候,10年有9年水災(zāi),可是海水并不顯得增多;商湯時(shí),8年有7年干旱,可是海水也不顯得減少。永恒的大海啊,不隨時(shí)間的長(zhǎng)短而改變,也不因?yàn)橛炅康亩嗌俣鴿q落。這才是住在東海里最大快樂(lè)啊!”
古文引用
◆不說(shuō)世界之上,就論中國(guó)境內(nèi),比泰山更高的,也是很多很多。并非古人坐井觀天,胡說(shuō)瞎道,實(shí)因八仙撮山塞海,到了收回泰山之時(shí),不免將泥土狼藉了許多,剩在海中。(清·小說(shuō)·八仙得道(下))
◆去不得,去不得。”鼠怪道:“我坐井觀天,哪知天之高大?從來(lái)生長(zhǎng)社中,只知耗些官?gòu)[,哪曉得異鄉(xiāng)別里,有這許多勝覽。萬(wàn)望老狐攜帶他方走走。(清·小說(shuō)·東度記(下))
◆我喜歡仙鄉(xiāng)去處,文物山水,甲于天下,無(wú)日不是神游。若鎮(zhèn)日只在敝鄉(xiāng)株守,真也是坐井觀天。再得往南中經(jīng)游半壁,廣廣聞見,也是好的。況以舌耕得他些學(xué)貺,這倒是士人應(yīng)得之物。(明·小說(shuō)·醒世姻緣傳(上))
◆老君笑道:“你等打量這葫蘆兒容不得一個(gè)人嗎?這真是可謂坐井觀天了。”因命李玄把葫蘆放下,口子朝外,著他閉上兩眼向口子大步走去,走過(guò)三步方許開眼。(清·小說(shuō)·八仙得道(上))
◆若異端邪說(shuō),釋老之學(xué),莫不自成一家,此最害義。如坐井觀天,彼自以為所見之盡。蓋窟在井里,所見自以為足;及到井上,又卻尋頭不著。寧可理會(huì)不得,卻自無(wú)病。人杰。(北宋·語(yǔ)錄·朱子語(yǔ)類(簡(jiǎn)體字版))
典故
唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”
坐井觀天
蛙坐井中,終日沉醉于頭頂上一方藍(lán)天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見識(shí)淺薄者。但我想,坐井觀天未嘗不可,因?yàn)樗翘鼍猓^賞浩瀚星河的基礎(chǔ)。
試想,蛙既然能靜心于井底觀天,天長(zhǎng)日久,必定會(huì)對(duì)眼前那方藍(lán)天中星轉(zhuǎn)斗移、日月變更熟諳無(wú)比。這無(wú)疑為它將來(lái)面對(duì)廣闊無(wú)際的天空打下一個(gè)良好的基礎(chǔ) 。相反的,若蛙毫無(wú)思想準(zhǔn)備,一開始就置身于廣闊的天空之下,難免會(huì)手足無(wú)措,不知如何是好。人類進(jìn)入20世紀(jì)以后,科技、文化日新月異,各種各樣的知識(shí)浩如煙海。如果說(shuō),18、19世紀(jì)著意培養(yǎng)的是博學(xué)家的話,那么當(dāng)今需要的則是具有精通專門知識(shí)的各類人才。這時(shí)就很需要一些坐井觀天的耐性和韌性了。這點(diǎn)對(duì)于青年人尤其重要。青年人具有充沛的精力,對(duì)許多領(lǐng)域,諸如音樂(lè)、文學(xué)、繪畫等等都顯示出極大的興趣。但往往不能持之以恒,經(jīng)常是這山望著那山高,導(dǎo)致半途而廢。相比之下,倒不如靜下心來(lái),安坐“井底”,先把眼前這一方小天地看懂、看透。
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