《最后的晚餐(The Last Supper)》是意大利藝術家列奧納多·達·芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。畫面中的人物,以驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài),以及手勢、眼神和行為,都刻畫得精細入微,惟妙惟肖。收藏于意大利米蘭圣瑪利亞德爾格契修道院。
內容背景
《最后的晚餐》取材于《新約圣經(jīng)》,據(jù)《新約圣經(jīng)·馬可福音》記載:耶穌最后一次到耶路撒冷去過逾越節(jié),猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他,但苦于無人帶路。正在這時,耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說:“我把他交給你們,你們愿意給我多少錢?”猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。于是,猶大跟祭司長約好:他親吻的那個人就是耶穌。逾越節(jié)那天,耶穌跟12個門徒坐在一起,共進最后一次晚餐,他憂郁地對12個門徒說:“我實在告訴你們,你們中有一個人要出賣我了!”12個門徒聞言后,或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最后的晚餐》表現(xiàn)的就是這一時刻的緊張場面。[1]
構圖布局

《最后的晚餐》寬420厘米,長910厘米[2] 。達·芬奇不僅在繪畫技藝上力求創(chuàng)新,在畫面的布局上也別具新意。一直以來,畫面布局都是耶穌弟子們坐成一排,耶穌獨坐一端。達·芬奇卻讓十二門徒分坐于耶穌兩邊,耶穌孤寂地坐在中間,他的臉被身后明亮的窗戶映照,顯得莊嚴肅穆。背景強烈的對比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動的弟子們,每個人的面部表情、眼神、動作各不相同。尤其是慌亂的猶大,手肘碰倒了鹽瓶,身體后仰,滿臉的驚恐與不安。
畫中人物從左到右是:巴多羅買(Bartholomeus)、小雅各(Jacobus Alphei)、安德烈(Andreas)、叛徒猶大(Judas Scariotes)、西門彼得(伯多祿 Simon Petrus)、約翰(若望 Iohannes Zebedaei)、耶穌( Jesus)、多馬(多默 Thomas)、大雅各(Jacobus Zebedaei)、腓力(Philippus)、馬太(瑪竇 Mattheus)、奮銳黨的西門(熱誠者西滿 Simon Cananeus)、達太(圣猶大 Thaddeus)。
故事情節(jié):
在慶祝逾越節(jié)的前夜,耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁,共進慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。 餐桌旁共十三人,這是他們在一起吃的最后一頓晚餐。
在餐桌上,耶穌突然感到煩惱,他告訴他的門徒,他們其中的一個將出賣他;但耶穌并沒說他就是猶大,眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。
意大利偉大的藝術家列奧納多.達.芬奇的《最后的晚餐》,是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫,是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。
沿著餐桌坐著十二個門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。
大多數(shù)門徒在激動中一躍而起,而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里,通過窗子,我們看見恬靜的景色,湛藍的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。
在耶穌右邊的一組中,我們看到一個黑暗的面容,他朝后倚著,仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上,手里抓著一只錢袋。我們知道他就是那個叛徒,猶大.伊斯卡里奧特。
猶大手中的錢袋是他的象征,它使我們想起,他就是為耶穌和其他門徒保管錢財?shù)娜耍X袋里裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。
即使他沒有拿著那只錢袋,我們也能通過達.芬奇的繪畫方式,辨別出這個罪惡的敵人猶大。
猶大的側面陰影旁是圣.彼得,我們也可以看見他一頭銀絲與一副白晰的手,他向年輕的圣.約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀,仿佛在偶然中,刀尖對著猶大的背后。圣.約翰的頭朝彼得垂著。在所有門徒中,他是耶穌最喜愛的一個。約翰象耶穌那樣平靜,他已經(jīng)領悟了他主人的話。
耶穌左邊是小雅各,他力圖去理解他所聽到的可怕的話,他兩手攤得大大的驚叫了起來。
從小雅各的肩上望去,我們看到了圣托馬斯,疑惑不解的托馬斯,他懷疑的神色通過他豎起的手指表現(xiàn)出來。
小雅各的另一邊,圣.菲利普往耶穌靠去,雙手放在胸前似乎在說:"你知道我的心,你知道我是永遠不會出賣你的。"他的臉由于愛和忠誠而顯出苦惱的神情。
圍著耶穌的這六個門徒,處于故事的發(fā)生的中心。
巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著,而他們身旁的老安德魯并沒有站起來,但他想聽聽,于是便舉起手似乎要求安靜。
右邊還剩下最后三個門徒,他們正在討論有關耶穌說的那句話,他們的`手指也指向餐桌的中央。
他們所看到的這一切,均發(fā)生在這幅偉大的作品之中,但每次當我們欣賞它時,都會從門徒的感情與性格中獲得新的含義。
拓展閱讀:逾越節(jié)的來歷
當以色列人在埃及的時日,受到埃及人的苦役,上主選召摩西,帶領以色列人離開埃及,脫離奴役的身分,前往上主應許的迦南美地。圣經(jīng)中這么記載著:最后的晚餐摩西召了以色列的眾長老來,對他們說:“你們要按著家口取出羊羔,把這逾越節(jié)的羊羔宰了。拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門,直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人,他看見血在門楣上和左右的門框上,就必越過那門,不容滅命的進你們的房屋,擊殺你們。這例,你們要守著,作為你們和你們子孫永遠的定例。
日后,你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地,就要守這禮。你們的兒女問你們說:‘行這禮是甚么意思?’你們就說:‘這是獻給耶和華逾越節(jié)的祭。當以色列人在埃及的時候,他擊殺埃及人,越過以色列人的房屋,救了我們各家。’” 逾越節(jié)的節(jié)期是由尼散月(圣經(jīng)中的亞筆月乃是尼散月的迦南用語,意即春月)十四日黃昏的時候開始,為期七或八日,在這段日子中不能吃帶酵的任何食品,而以無酵餅或是特制為逾越節(jié)作的餅(macpt)。
逾越節(jié)與五旬節(jié)(shavuot)和住棚節(jié)(sukot)共同是猶太人每年三次最重要的朝圣節(jié)日,許多住在外地的猶太人均回到以色列過節(jié)。 逾越節(jié),也是新約時代的“受難節(jié)”。在舊約時代,耶和華為在埃及地拯救以色人出埃及,在心里剛硬的埃及人面前行神跡奇事并管教,好叫那地的人知道耶和華的名,耶和華在埃及地曉諭以色列人摩西、亞倫,讓他們“以本月為正月,為一年之首。”在本月初十日,取羔羊來烤了吃,并要把羔羊的血涂在門楣上,天亮之前不可出門,好躲避耶和華的擊殺。 逾越節(jié)逾越節(jié)通常在陽歷的四月,希伯來文的動詞的意思是“越過”,就是上帝在領以色列人出埃及前,給埃及人第十個災難時,滅命的使者在擊殺頭生的孩子和牲畜時“越過”了門框、門楣上涂了羊血的希伯來人的家庭。
因此,每年在逾越節(jié)的時候,在每家猶太人都要重述這段的歷史,在過節(jié)的時候有許多規(guī)矩,除了吃無酵的食物之外,另外也要吃一些其它具有特別象征的食物,以紀念先祖由埃及為奴之家被救贖出來。 因此,基督這逾越節(jié)的羊羔,必須在逾越節(jié)當天被殺,使預表得著應驗。按預表,逾越節(jié)的羊羔必須在逾越節(jié)前四天,受察驗是否完全。照樣,基督釘十字架之先,在逾越節(jié)前六天,末次上耶路撒冷,受猶太首領察驗數(shù)日之久。人在他身上找不出瑕疵,這證明他是完全的,有資格作我們逾越節(jié)的羊羔。
更多相關文章推薦閱讀:
【最后的晚餐的故事】相關文章:
6.你的故事我的故事
8.小豬的故事
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/gushihui/1835121.htm