【導(dǎo)讀】哈迪斯(希臘語(yǔ)：ᾍδης，又譯作哈得斯、黑帝斯、哈帝斯、哈德斯等)，是希臘神話中統(tǒng)治冥界的冥帝，在部分主神版本中也算是十二主神。他是第二代神王神后克洛諾斯和瑞亞的兒子，宙斯的哥哥。他的婚配者是神王宙斯與谷稻之神得墨忒耳的女兒珀耳塞福涅。希臘神話的死亡觀不存在帶善惡判斷的天堂與地獄，而是認(rèn)為冥界是所有死者唯一的去處，因此哈迪斯的神話形象雖冷酷但并無(wú)大多宗教神話中的惡神色彩，希臘神話的哈迪斯，荷馬稱其外貌為“雄偉”，也是典型的奧林帕斯英挺男子，但哈迪斯身上有一股驅(qū)之不去的死亡氣息。同時(shí)由于神話中的冥府位于地底，哈迪斯同時(shí)也被視為地下礦產(chǎn)的支配者。
古希臘神話故事《忒修斯的結(jié)局》
忒修斯從哈得斯的地獄里回來(lái)后，成了一位嚴(yán)肅的老人。他聽(tīng)到海倫被她的哥哥救了回去，反而如釋重負(fù)，因?yàn)樗麨閺那暗男袨楦械綉M愧。他雖然重新執(zhí)政，但國(guó)內(nèi)一片混亂，梅納斯透斯是叛亂的首領(lǐng)，而且得到貴族的支持。貴族們?yōu)榧o(jì)念忒修斯的叔叔帕拉斯及其兒子們，自稱為帕拉斯族人。那些過(guò)去仇恨他的人，現(xiàn)在也對(duì)他無(wú)所畏懼了。普通人在梅納斯透斯的慫恿下也不愿服從國(guó)王的命令。
開(kāi)始，忒修斯企圖動(dòng)用武力鎮(zhèn)壓，可是由于或暗或明的反對(duì)，他的努力歸于失敗。于是，不幸的`國(guó)王決定徹底放棄這座無(wú)法控制的城市。事先他已經(jīng)把兒子阿卡瑪斯和德摩豐送往攸俾阿，讓他們投奔國(guó)王埃勒弗諾阿。他在阿提喀的一個(gè)小鎮(zhèn)伽爾蓋托斯莊嚴(yán)宣布對(duì)雅典人的詛咒，直到很久以后他當(dāng)年詛咒人民的地方仍然被標(biāo)明著。他拍去了身上的灰塵，乘船前往斯庫(kù)洛斯。他把這座島上的居民看成自己特殊的朋友，因?yàn)槟抢锏膰?guó)王保存了忒修斯的父親留給他的大筆財(cái)產(chǎn)。
那時(shí)統(tǒng)治斯庫(kù)洛斯的國(guó)王是呂科墨德斯。忒修斯要他歸還他父親的遺產(chǎn)，以便讓他能在那里居住下來(lái)。然而命運(yùn)卻把他引上了一條絕路。也許是呂科墨德斯懼怕這位英雄的名聲，也許是他和梅納斯透斯訂有秘密協(xié)議，總之，他計(jì)劃把忒修斯這個(gè)不速之客除掉。
他把忒修斯帶到島上的一座高峰的懸崖邊，謊稱讓忒修斯看一下他父親從前的財(cái)產(chǎn)。他乘忒修斯不備，猛地從背后一推，把他推下懸崖，忒修斯倒栽著跌入大海。
在雅典，不知感恩戴德的雅典人在忒修斯死后不久就把他遺忘了。梅納斯透斯上臺(tái)執(zhí)政，他好像合法地繼承了祖先的王位一樣。忒修斯的兒子們被當(dāng)作普通士兵，跟隨英雄埃勒弗諾阿一起出征特洛伊，直到梅納斯透斯死后，他們才重新執(zhí)掌王杖。幾百年以后，雅典人在馬拉松與波斯人作戰(zhàn)。忒修斯這位大英雄的靈魂又從地底下顯了出來(lái)，他率領(lǐng)人民擊敗了入侵的波斯人。于是，特爾斐的神諭要雅典人取回忒修斯的遺骸，隆重地為他安葬。可是，人們?cè)摰侥睦锶ふ宜倪z骸呢?而且，即使在斯庫(kù)洛斯島上找到了他的墳?zāi)梗麄冇衷跄軓囊靶U人的手中奪回遺骸呢?
這時(shí)候，希臘出了一位有名的人，那是密爾策阿特斯的兒子西門。他在一次新的討伐中征服了斯庫(kù)洛斯島。正當(dāng)他起勁地尋找那位民族英雄的墳?zāi)箷r(shí)，他看到一座山坡上空盤旋著一頭雄鷹。雄鷹突然像箭一般地直沖下來(lái)，用爪子刨開(kāi)一座墳?zāi)沟哪嗤痢Ｎ鏖T把這個(gè)現(xiàn)象看作是神意。他命人在那里挖掘，在泥土深處，他們果然發(fā)現(xiàn)一座大棺，棺旁埋葬著一根鐵矛，一把寶劍。西門和隨從們都不懷疑，這是忒修斯的墓。他們把神圣的遺骸抬到三櫓戰(zhàn)船上，運(yùn)回雅典。雅典人列隊(duì)迎接忒修斯的遺骸，就像忒修斯活著回到故鄉(xiāng)似的。忒修斯死了幾百年以后，子孫們才向這位給了他們自由并創(chuàng)建了雅典憲法的英雄表示了無(wú)限的感謝和尊敬，而當(dāng)年他的無(wú)禮的同時(shí)代人卻反對(duì)他，實(shí)在是欠了他一筆宿債。
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