中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。還有傳說女媧補(bǔ)天，即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天，又殺死惡獸猛禽。另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神。《風(fēng)俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。關(guān)于女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠(yuǎn)。至今中國(guó)云南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。

　　又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生于成紀(jì)(今甘肅靜寧縣)，一說她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧)。是中國(guó)歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。

　　女媧氏族發(fā)源地，文獻(xiàn)不見記載，但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系，女媧故里也應(yīng)在古成紀(jì)范圍內(nèi)。酈道元《水經(jīng)注》在講到渭河支流葫蘆河時(shí)特別提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn)，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧，隴城又稱“媧皇故里”。女媧也以風(fēng)為姓，至今其地有風(fēng)臺(tái)、風(fēng)瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關(guān)。

　　山東省日照市南的堯王城遺址一帶有女媧補(bǔ)天臺(tái)。

　　女媧補(bǔ)天的故事據(jù)說是發(fā)生在處于東海之濱的山東省日照市的丘陵地帶。在距離日照不遠(yuǎn)的天臺(tái)山極頂(現(xiàn)在是日照湯谷太陽文化源旅游風(fēng)景區(qū)的一部分)，在依山抱海的群山之中，補(bǔ)天臺(tái)高聳在上，神鰲低臥臺(tái)下，神跡茫茫，山巖蒼蒼。對(duì)于故事的出處，清朝瑯琊人王隕的文章里面有記載(見附件)。連女媧煉石用的五色土都是出自日照。《史記.正義》引《太康地記》記載：“城陽姑幕有五色土，封諸侯賜之茅土，以為社”。日照商時(shí)屬姑幕，漢代歸城陽。后來羲和氏族用此女媧補(bǔ)天臺(tái)作觀象臺(tái)，又稱觀星臺(tái)，現(xiàn)在遺跡尚存。