日本古代有一種所謂德政的法律，就是官府不定期地發(fā)“德政布告”。

　　這個(gè)布告一出，人們借貸關(guān)系就宣告廢除。這種法律的出發(fā)點(diǎn)是幫助窮人，但實(shí)施起來卻漏洞百出，甚至鬧出許多笑話來。后來這種法律就自行終止了。

　　彥一生活的年代，這種“德政布告”還在實(shí)施期間。盡管人們已不按照布告的規(guī)定那么認(rèn)真執(zhí)行了。

　　正是”德政布告”張貼的那一天，一個(gè)外地的和尚游歷到鎮(zhèn)上，借住在一家旅館里，他在山路上奔波了一天，并不知道“德政布告”公布之事，他隨著老板走進(jìn)一間舒適的客房，收拾了一下行囊，準(zhǔn)備用過晚飯后早些休息。

　　和尚的行囊中最引人注目的.是一把寶刀，造型美觀，刃口鋒利。店主是個(gè)喜歡武術(shù)的人，不免覬覦這把寶刀，他向和尚借這把寶刀用一下，和尚當(dāng)然不便推辭。

　　店主借了寶刀就來到店外的空地上練武，向過往人等炫耀自己的本事。

　　圍觀者很多，人們紛紛贊揚(yáng)，也有人惋惜地說：“寶刀雖好，但可惜是別人的。”

　　店主聽了大喝一聲：“誰說這把刀不是我的？”

　　正在房?jī)?nèi)準(zhǔn)備休息的和尚，見外面人聲喧嘩，不免探出頭來張望，正好聽到店主的話。他眼看寶刀要易主了，連忙走下樓來向店主索還寶刀。

　　“這把刀是我向你借的是不假，但現(xiàn)在借了東西，就成了我的東西了。”

　　他說著指指路邊樹上剛張貼出的“德政布告”。

　　雖然當(dāng)時(shí)人們已并不嚴(yán)格執(zhí)行“德政布告”，但畢竟是現(xiàn)行法律，店主不肯歸還，和尚也奈何不得他。圍觀者雖覺得店主無賴，但也無話可說。

　　機(jī)靈的孩子彥一也在圍觀的人群之中，他喜歡抱不平，就站出來，對(duì)店主說：“執(zhí)行德政布告是應(yīng)該的，這把刀不用還給和尚了。”

　　店主聽了大喜，和尚聽了則大為沮喪。

　　彥一話頭一轉(zhuǎn)對(duì)和尚說：“你也不必難過，你現(xiàn)在不是借住了旅館的一間客房嗎？‘德政布告，公布了，你也不必將客房歸還給店主，一把刀換一間房子也不算吃虧。”

　　和尚聽了轉(zhuǎn)憂為喜，而店主卻轉(zhuǎn)喜為憂，他想：一間房子的價(jià)值比一把刀貴得多了，況且，一幢房屋中有一間房子歸屬他人所有，該有多么不方便啊！所以他連忙告饒道：“我情愿歸還寶刀。”

　　一場(chǎng)風(fēng)波就此平息，彥一的名聲又增大了。

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