中國民間故事包含了豐富的歷史知識、深厚的民族情感,作為中華文化不可或缺的一部分,關(guān)于古代的民間傳說故事你了解嗎?

　　古代民間故事篇一：

　　相傳，軒轅黃帝經(jīng)過五十三戰(zhàn)，打敗了蚩尤，平息了戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了三大部落，七十二個小部落，建立起世界上第一個有共主的國家。黃帝打算制定一個統(tǒng)一的圖騰(類似現(xiàn)在的國旗，或者說是國家的標(biāo)志)。開始，黃帝手下的謀臣建議不再搞新圖騰。理由是黃帝功德無量，天底下無人能比得上。就沿用黃帝部落的圖騰，一統(tǒng)天下。黃帝說：“萬不可這樣作，各大小部落都擁戴我為尊長。我怎么能辜負(fù)群民重望，獨(dú)斷專行，以大欺小，以強(qiáng)欺弱呢?”接著黃帝又說：“蚩尤所干的一切，對兄弟部落的行為，我們?nèi)f萬做不得。”黃帝叫倉頡寫了個通知，要求原來各大小部落把使用過的圖騰，全部獻(xiàn)出來，再由原來各大小部落選派一個代表，前來黃帝宮，共同商議制定新圖騰。

　　誰知，通知一發(fā)出，各個大小部落都送來了本部落原先使用過的圖騰。一下子就擺了成百個。其中蛇圖騰、鷹圖騰、馬圖騰、魚圖騰、熊、豹、羊、象、狗等各種各樣的圖騰。這下可把黃帝難住了。究竟采用哪個圖騰好呢?他一時拿不定主意，黃帝召來身邊的謀臣，常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉頡等。征求他們的意見。大家你一言，他一語，各抒已見，有人同意用這個圖騰，有人主張用那個圖騰。最后，仍然沒有定下來。大鴻著急地說：“黃帝心思太多了，隨便用一個圖騰就對了，何必這樣挑來選去，太麻煩了。”黃帝耐心地說：“這是一個新統(tǒng)一起來的大部落，不那么簡單，處處都要謹(jǐn)慎從事，絕不能草率。一定要照顧原來各大小部落的情緒，要搞一個有團(tuán)結(jié)象征的圖騰。不然，又有分裂的可能。”眾謀臣聽了黃帝這一席話，覺得很有道理，連連稱贊。唯有大鴻趕忙糾正他的話說：“我是帶兵打仗的，對圖騰這些事不懂，剛才說的話全當(dāng)沒說。”大家一聽都笑了。

　　制定新圖騰的事，黃帝幾天幾夜沒有睡好覺。有天夜里，天下暴雨，吼雷閃電，黃帝發(fā)現(xiàn)電光一閃，一條明亮的光線，一閃而過，深深映在黃帝腦海里。 第二天，黃帝單獨(dú)叫來倉頡和風(fēng)后，把他昨夜看到的霹雷閃電的形象，向倉頡和風(fēng)后講述了一遍。然后，黃帝指著各大小部落的圖騰說：“我看為了照顧各個部落的情緒，咱們參照各部落圖騰的特點(diǎn)，應(yīng)該制定這樣一個圖騰：蛇的身，魚的鱗，馬的頭，獅的鼻，虎的眼，牛的舌，鹿的角，象的牙，羊的須，鷹的爪，狗的尾。組成一個特別的.圖騰。把原來各大小部落圖騰都分別用上一些，要說照顧，這也算真正照顧周全了。可是，組成這樣的圖騰像個什么東西，叫個什么名字?”倉頡說：“黃帝，這個圖騰在世界動物中，誰也找不到它，誰也無法偽造。我想，咱們給它取個名字，叫做‘龍’!既能騰云駕霧，又能翻江倒海。”

　　黃帝捋著胡須，輕輕踏著步子，細(xì)細(xì)琢磨了半天，然后，果斷地說：“好!就叫‘龍’”。從此以后，龍就成為中華民族吉祥權(quán)威的象征物。誰也不能侵害它，就連黃帝也帶頭崇敬它。這就是‘龍’的來歷。

　　那么鳳凰又是怎么來的呢?‘龍’的圖騰組成后，還有剩下一些部落圖騰沒有用上，這又如何是好呢?黃帝第一妻室嫘祖是一位絕頂聰明的女人，她發(fā)明了養(yǎng)蠶，給黃帝制作了衣冠，發(fā)明創(chuàng)造了許多東西。嫘祖受到黃帝制定的新圖騰的啟示后，她把剩余下來各部落的圖騰，經(jīng)過精心挑選，細(xì)心端詳，也仿照黃帝制定的龍的圖騰的方法：孔雀頭，天鵝身，金雞翅，金山雞羽毛，金色雀顏色······組成了一只漂亮華麗的大鳥，嫘祖叫來黃帝另外三位妻室征求她們的意見，方雷氏是個有心計(jì)的女人，她對嫘祖說：“姐姐，你組成的這只大鳥像只美麗的大公雞，可就是個單身漢，水中的鴛鴦還是成雙成對呢?”一席話提醒了嫘祖。當(dāng)時，彤魚氏，嫫母也齊聲叫好，都說方雷氏說的有道理。她們姐妹四人，一齊動手，把剩余下來的，沒有用到‘龍’圖騰上的其它小圖騰，很快地組成了另一只華麗的大鳥。正好和嫘母組成的大鳥配成一對。可是，把它們叫什么名字呢?這下可把黃帝四位妻室都難住了。最后，她們還是請來老謀深算的風(fēng)后、造字的倉頡。叫他倆給這兩只大鳥取個名字。風(fēng)后看罷，哈哈大笑說：“黃帝制作了一條‘龍’，世界上各種飛禽走獸中找不到它，你們四人又制作了兩只大鳥，空中飛翔的鳥群中也找不到它。這就成為世界上最珍貴的吉祥物”。倉頡全神貫注，一直在詳細(xì)地觀看這兩只鳥，一句話也沒有說。直到嫘祖問他時，倉頡把早已在腦子想好的名子脫口而出地說：我看就叫‘鳳’和‘凰’。鳳代表雄，凰，代表雌，連起來就叫鳳凰”。

　　“好!我贊成，就叫鳳凰”。

　　原來，誰也沒注意到黃帝早已站在他們身后，傾聽著他們各種議論。現(xiàn)在黃帝既然贊成叫鳳凰，就請黃帝最后作決定，黃帝沉思了半天，才說：“龍鳳在世界上生存的飛禽走獸中沒有它們，誰也找不到，它的高貴處就在這里。我看，還是風(fēng)后說的對：這兩種圖騰誰也不會偽造，給后世的子孫萬代也立下規(guī)范。我同意，‘龍鳳’就正式定下來，作為新部落統(tǒng)一聯(lián)盟后的新圖騰”。這就是“鳳凰”的來歷。

　　幾千年來，龍鳳就成為中華民族的偉大象征物。廣大人民也把龍鳳作為吉祥物。相繼出現(xiàn)了‘龍飛鳳舞’，‘龍鳳吉祥’，‘二龍戲珠’，‘丹鳳朝陽’，‘鳳凰戲牡丹’，‘龍騰虎躍’，‘虎踞龍盤’，‘降龍伏虎’，‘藏龍臥虎’，‘葉公好龍’等等吉祥成語。歷史進(jìn)入封建社會，歷代帝王又把龍鳳作為他們高于一切，至高無上統(tǒng)治象征。所謂‘真龍?zhí)熳印堊育垖O’，龍衣龍袍龍帽，后來又演變成‘龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞’。又說‘龍生九子不成龍，打下凡間受人用’。‘一龍升天，九子下凡’。直到當(dāng)今，又演變成‘龍的傳人’都是中國人。

　　五千年來，中華民族都接受了龍鳳的神話傳說，成為每個中國人的精神支柱。所以，中國人走到哪里就把龍鳳帶到哪里，在世界各地只要發(fā)現(xiàn)龍，就有中國人。

　　軒轅黃帝逝世后，先民們一致認(rèn)為黃帝功大無邊，應(yīng)該乘龍升天。盡管黃帝尸體埋葬在陜西黃陵縣橋山之巔，人們都習(xí)慣認(rèn)為橋山只埋著黃帝的衣冠。不忍心把黃帝說成埋在地下。因此，“古老中國一條龍，龍的祖先在黃陵”，就成為世代歌頌的民謠。