團(tuán)隊(duì)精神是高績(jī)效團(tuán)隊(duì)中的靈魂。以下是小編整理的有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事，一起來(lái)看看吧。

　　有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事：披上虎皮的羊

　　有一只山羊，在森林里與那些跟它一樣弱小的動(dòng)物們生活在一起。平時(shí) 它們都集體外出，走路都格外小心，就連吃草的時(shí)候也還得隨時(shí)東張西望，提心吊膽地警惕著猛獸的侵襲。山羊覺(jué)得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那樣威風(fēng)該多好。

　　一次，山羊獨(dú)自走到森林邊上，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一張虎皮，也不知是哪一位獵人丟下的。開(kāi)始，山羊還有些害怕，不敢上前去撿這張虎皮。幾經(jīng)猶豫后，山羊壯了壯膽，拾起了虎皮，它覺(jué)得挺有趣的，突然它靈機(jī)一動(dòng)：要是我穿上這身虎皮，不也會(huì)很威風(fēng)嗎？誰(shuí)會(huì)發(fā)現(xiàn)我是一只假虎呢？于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走著。

　　當(dāng)山羊走到自己的住地的時(shí)候，那些和自己一樣弱小的動(dòng)物突然看到“老虎”來(lái)了，都嚇得跑的跑、躲的躲，四處逃竄。山羊見(jiàn)此情景，心里覺(jué)得自己果然很了不起?，F(xiàn)在，自己再也不用提心吊膽地過(guò)日子了，山羊一邊這樣想著，一邊向一片草地走去。

　　山羊停在草地上，原來(lái)那些伙伴都不認(rèn)識(shí)它了，一個(gè)個(gè)離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，于是，披著虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草來(lái)。

　　正當(dāng)山羊香噴噴嚼著青草的時(shí)候，突然一只豺狼朝它走來(lái)。披著虎皮的山羊猛地嚇得渾身顫抖起來(lái)，連那只已停下腳步遲疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出來(lái)這是一只假虎嗎？

　　顯然還不是。只是羊自己清楚自己 的底細(xì)，它一輩子都是豺狼虎豹的口中食，一見(jiàn)到這些猛獸就會(huì)膽戰(zhàn)心驚，以至于它此刻根本就忘了自己還披著老虎皮。

　　所以說(shuō)，徒有虛假外表而無(wú)真正本領(lǐng)的人，是經(jīng)不住實(shí)際檢驗(yàn)的，一旦讓他們面對(duì)考驗(yàn)，空虛的內(nèi)心很快便使他們敗下陣來(lái)。

　　有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事：智擒魚(yú)鷹

　　有一個(gè)人的家里有一片魚(yú)塘，他每年都要靠這片魚(yú)塘賺些錢(qián)，來(lái)養(yǎng)活自己和家人?？墒囚~(yú)塘附近有好多魚(yú)鷹，常常一群群地來(lái)抓魚(yú)吃，趕也不好趕，抓又抓不住，養(yǎng)魚(yú)人為此很是發(fā)愁。

　　有一天，魚(yú)鷹又來(lái)吃魚(yú)，養(yǎng)魚(yú)人跑過(guò)去沖它們揮揮手，魚(yú)鷹便受驚跑了，養(yǎng)魚(yú)人忽然靈機(jī)一動(dòng)，想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人，讓它伸開(kāi)兩臂，穿著蓑衣，戴著斗笠，還拿了一根竹竿，就像一個(gè)養(yǎng)魚(yú)人的樣子。養(yǎng)魚(yú)人把稻草人插在魚(yú)塘里嚇唬魚(yú)鷹。起初，魚(yú)鷹以為是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盤(pán)旋，一點(diǎn)都不敢接近它。

　　這樣過(guò)了幾天，魚(yú)鷹果然沒(méi)再來(lái)吃魚(yú)?？墒菨u漸地，它們見(jiàn)魚(yú)塘里的人總是一動(dòng)不動(dòng)，就起了疑心，不斷地大著膽子飛下來(lái)看。這樣一來(lái)，它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個(gè)假人了，就又飛下來(lái)啄魚(yú)吃，魚(yú)鷹吃了一條條的魚(yú)，肚子吃飽了，就站在草人的斗笠上，邊曬太陽(yáng)邊休息，很是悠閑，還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養(yǎng)魚(yú)人說(shuō)：“假的，假的，這個(gè)人是假的啊！”

　　養(yǎng)魚(yú)人生氣極了，他恨恨地盯著得意洋洋的魚(yú)鷹，良久，他忽然心生一計(jì)。

　　趁著魚(yú)鷹不在的時(shí)候，養(yǎng)魚(yú)人悄悄把草人從魚(yú)塘里拔出來(lái)拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一樣伸開(kāi)雙臂站在魚(yú)塘里面。

　　有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事，它們以為魚(yú)塘里還是原先的假人，就又放心大膽地下來(lái)吃魚(yú)。吃得飽飽的，魚(yú)鷹又飛到養(yǎng)魚(yú)人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚(yú)人趁著它不注意，一伸手就抓住了魚(yú)鷹的爪子。魚(yú)鷹使勁地鼓動(dòng)著翅膀，可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚(yú)人笑呵呵地說(shuō)：“原先是假的，可是這一回是真的啊！”

　　事物總是不斷發(fā)展變化的，如果一成不變地憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，不注意發(fā)現(xiàn)新情況，就免不了會(huì)吃大虧。

　　有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事：假秀才招打

　　有一戶有錢(qián)的人家，生了個(gè)兒子，從小沒(méi)讀什么書(shū)，骨子里粗俗不堪，卻偏偏愛(ài)裝成個(gè)文人雅士。

　　一次，這人要到衙門(mén)去遞狀子，以便追回人家欠他的債務(wù)，他心想，如果縣官看自己是個(gè)知書(shū)達(dá)理的人，肯定會(huì)站在自己這一邊，打贏官司就會(huì)容易多了。于是他對(duì)縣官謊稱自己是秀才。

　　縣官見(jiàn)他跪在地上，仔仔細(xì)細(xì)地打量了好久，心中疑云頓生。縣宮想：這個(gè)人獐頭鼠目，形象猥瑣，言語(yǔ)也粗俗得很，哪里像個(gè)秀才呢？接著又轉(zhuǎn)念一想：人家都說(shuō)“人不可貌相，海水不可斗量”，我也不能妄下判斷。對(duì)了，我來(lái)考他一考吧，看他是否貨真價(jià)實(shí)。

　　主意打定，縣官便開(kāi)口問(wèn)他說(shuō)：“既然你是秀才，那你且先說(shuō)說(shuō) ‘桓公殺子糾’這一章應(yīng)該怎么講？”

　　這個(gè)人哪里知道縣官是在考他《論語(yǔ)》里的句子呢，一聽(tīng)這話，大驚失色，渾身嚇得直抖，心想：完了，出了人命案子了，老爺怎么偏偏問(wèn)我呢？難道是懷疑我跟這樁命案有什么牽連嗎？于是他磕頭如搗蒜，連聲大叫道：“青天大老爺，我冤枉啊，小人確實(shí)不知道其中的實(shí)情啊，老爺明察！”

　　縣官聽(tīng)了，又好氣又好笑，低聲自語(yǔ)道：“果然是個(gè)冒牌貨，竟敢騙到我的頭上來(lái)了！”接著就命令手下的衙役把這人按倒在地，重打20大板，直打得他皮開(kāi)肉綻，哭爹叫娘。

　　這人一瘸一拐地出了衙門(mén)，對(duì)他的仆人說(shuō)：“這位縣官太不講理了，硬說(shuō)我阿公打死了翁小九，把我打了20大板?！逼腿藛?wèn)明是怎么回事后，就對(duì)他說(shuō)：“這是書(shū)上的話呀，你姑且答應(yīng)他，說(shuō)你略知一二不就應(yīng)付過(guò)去了嗎？”

　　這人一聽(tīng)，趕緊拼命搖頭說(shuō)：“哎呀呀，你可別再害我了，我連叫不知情都還被他打了20大板，如果說(shuō)知道，那豈不是要抓我去償命嗎？”

　　所以說(shuō)，該是什么就是什么，像這樣假充內(nèi)行，到處招搖撞騙的人，一遇到動(dòng)真格的場(chǎng)合，沒(méi)有不露餡出丑的。

　　有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事：金缽

　　金碧峰禪師忽見(jiàn)屋里晃動(dòng)著兩個(gè)影子，一道白光，一團(tuán)墨點(diǎn)，如同懸置一般挪動(dòng)，他自知大限降臨，那是黑白無(wú)常前來(lái)捉拿他。

　　金碧峰禪師僅那么一瞥，又沉浸在禪定之中。夜色灌滿了禪房。他的身體像墨塊一樣，融入夜之水中。

　　黑白無(wú)常明明看見(jiàn)金碧峰禪師的身影，卻發(fā)現(xiàn)霎時(shí)沒(méi)了痕跡。他倆搜尋一遍，僅是個(gè)空空的禪房。

　　接連三天，黑白無(wú)常明確金碧峰禪師該在禪房，想著可以輕易得手，只是，禪師無(wú)蹤無(wú)跡，仿佛那禪房是禪師的軀殼，去敲去摸，并無(wú)反應(yīng)。

　　黑白無(wú)常便打聽(tīng)，不得不敬佩，禪師已修成正果，達(dá)到無(wú)物的境界，他倆已感到難以交差。畢竟還沒(méi)碰到過(guò)如此棘手的事情。追究下去，兩位無(wú)常探知金碧峰禪師有一只純金鑄就的金缽，外形精致華麗，此物為皇帝所賜。

　　黑白無(wú)常認(rèn)定有希望了。金碧峰禪師唯一的偏愛(ài)就是那只金缽，參禪的間隙，他偶爾會(huì)拿出來(lái)欣賞，那時(shí)，他就起了凡夫之情，喜愛(ài)極了，禪定時(shí)，還動(dòng)了喜愛(ài)的念頭，那個(gè)瞬間，禪師的身形就顯現(xiàn)了。

　　黑白無(wú)常商定，等候禪師起心動(dòng)念那一刻，他倆立即下手。一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的夜晚，黑白無(wú)常潛伏在禪房里。

　　漫漫長(zhǎng)夜，黎明前的時(shí)候，又靜又黑，恍惚中，禪師念頭一閃：陽(yáng)光里金色的金缽，禪師的形象猶如深潭中的浮出那樣，只見(jiàn)一道白光，一團(tuán)黑點(diǎn)。禪師警覺(jué)出了死亡的逼近，他立即收起了念頭。

　　黑白無(wú)常又撲了個(gè)空。禪師已無(wú)影無(wú)蹤了。靜得令人著急。

　　天一亮，金碧峰禪師做的第一件事，就是把金缽?fù)度霟挔t之中。他覺(jué)得一身輕松，再無(wú)牽掛了。

　　夜間，黑白無(wú)常頻繁登門(mén)，仍舊無(wú)可奈何，沒(méi)處下手。他倆還是第一次完不成差事。

　　禪理感悟：有些誘惑，往往要付出沉重的代價(jià)。

　　有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事：重要

　　一次路過(guò)一個(gè)崗?fù)?，一位騎車(chē)闖紅燈的女人被交警抓了個(gè)正著。

　　交警公事公辦，扣車(chē)、教育、給她小旗讓她抓住一個(gè)像她一樣的違章行人為止。女人開(kāi)始求情?！拔艺敝丶夷?，”交警不說(shuō)話?！拔彝砩线€要上晚班呢，”

　　交警還是不說(shuō)話。“我的孩子還在幼兒園呢，”交警開(kāi)始看著她?！叭绻胰ネ砹耍隙〞?huì)哭的?！?/p>

　　交警說(shuō)：“既然你有這樣重要的事，那么你去吧，下次可要注意了。”交警認(rèn)為最重要的事是一個(gè)孩子看不到母親的哭聲。

　　一位當(dāng)老師的朋友告訴我這樣一件事。

　　去年夏天，突然下起了小冰雹，他正在給孩子們講授課文，孩子們看到地上的小冰雹在歡快地滾動(dòng)，全都把目光投向了窗外。一會(huì)兒，冰雹雨停了。

　　他說(shuō)：“孩子們，既然你們那么喜歡冰雹，那課就講到這里，去撿冰雹吧。”孩子們蜂擁而出。

　　校長(zhǎng)為這件事責(zé)怪他，他說(shuō)：“我覺(jué)得孩子們喜歡冰雹比上課更重要?！?/p>

　　我們每天都在選擇重要，排斥次要。可是，如果我們認(rèn)為死守懲處方式比孩子的歡笑重要，硬遵課堂教條比賞玩難見(jiàn)的冰雹更重要。那么，我們的愛(ài)心就不會(huì)重要，老師對(duì)學(xué)生的理解也不重要，我們將會(huì)錯(cuò)過(guò)多少本該很重要的事。

　　有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事：現(xiàn)在就來(lái)?yè)肀?/strong>

　　在日本，有一位偉大的女禪師，名字叫慧春。

　　慧春很年輕就出家了，當(dāng)時(shí)日本還沒(méi)有專給尼師修行的庵堂，她只好和二十名和尚，一起在一位禪師座下習(xí)禪。

　　慧春的容貌非常美麗，剃去了頭發(fā)、穿上素色的法衣非但沒(méi)有減損她的美，反而使她的姿容更顯得清麗脫俗，因此與她一起學(xué)禪的和尚，有好幾位偷偷地暗戀著她，其中一位還寫(xiě)了情書(shū)給她，要求一次私下的約會(huì)，慧春收到情書(shū)之后，不動(dòng)聲色。

　　第二天，禪師上堂說(shuō)法，說(shuō)完之后，慧春站起來(lái)對(duì)著寫(xiě)信給她的和尚說(shuō)：“如果你真的像信里寫(xiě)的那樣愛(ài)我，現(xiàn)在就來(lái)?yè)肀?！?/p>

　　說(shuō)完后，當(dāng)場(chǎng)就有幾位和尚滿頭大汗的開(kāi)悟了。

　　這是非常動(dòng)人的習(xí)禪故事，它表達(dá)了一種當(dāng)下承擔(dān)的精神，學(xué)禪的人對(duì)于開(kāi)悟固然必須承當(dāng)，但對(duì)于生命，是不是也該有相同的承當(dāng)呢？禪的生活，不是依靠想象力的生活，當(dāng)然也不是寄望于天堂的生活，而是公開(kāi)明朗地面對(duì)此時(shí)此刻的生活，看見(jiàn)心念中的陰暗面，把它翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，使其明亮。慧春所說(shuō)的“公開(kāi)的擁抱”，正是“公開(kāi)的愛(ài)”，也就是“光亮明朗的生活態(tài)度”。

　　禪理感悟：對(duì)于禪者，每一個(gè)心念、每一個(gè)生活動(dòng)作，都可以攤開(kāi)在陽(yáng)光下檢視。

　　有關(guān)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)的故事：為自己開(kāi)一朵花

　　有一個(gè)很自私的人，自私到連一粒米都舍不得給予他人，于是人們都叫他吝嗇鬼。

　　一天，佛祖經(jīng)過(guò)他住的地方，得知此事，便決定登門(mén)點(diǎn)化他。

　　佛祖耐心地給他講了”舍便是得“的道理。在聆聽(tīng)了佛祖的教誨后。他也似有所悟，這時(shí)，門(mén)外來(lái)了一個(gè)乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧著一碗飯來(lái)到門(mén)前，可在給予的那一刻，他說(shuō)什么也不肯松開(kāi)自己的手。

　　試了幾次，都無(wú)濟(jì)干事，他只好沮喪地回到佛祖面前，“我本想給他，可我就是松不開(kāi)自己的手?！?/p>

　　佛祖略加思索，從懷里拿出一粒種子，放在他的左手里?！澳惆延沂窒氤墒莿e人，把左手想成是自己?，F(xiàn)在你把這粒種子放在你的右手中?！?/p>

　　他疑惑地看了看佛祖，一想到把東西給別人，他又開(kāi)始有些舍不得了?？蛇^(guò)了一會(huì)兒，他又笑了，因?yàn)樗腿灰庾R(shí)到，把左手的種子交到右手，那不也是自己的手嗎，并沒(méi)有因此失去什么，如此一想，便輕松地把那粒種子放在了自己的右手中。剎那間，他右手中的那粒種子竟奇跡般地長(zhǎng)出了葉，開(kāi)成了一朵美麗的花。

　　面對(duì)那朵美麗的花，那個(gè)自私的人忽然有所憬悟：原來(lái)給予很簡(jiǎn)單，就像把左手的東西交給右手，是很令人幸福的事情。

　　原來(lái)奉獻(xiàn)如此美妙，就是在心里種下美德的種子，為自己開(kāi)一朵美麗的花。