“每個人都有很多的角色，在家是孝順的兒子，在外是雷厲風(fēng)行的老板，在女友面前可能是俯首帖耳的男傭。怎樣才算了解自己？怎樣才感覺踏實？只有在想不明白自己是誰時，才發(fā)明了定位，給自己找個框架，一個安全的窩，鉆進(jìn)去……”

　　從《大頑家》到《將軍令》，再到《老子說》，吳克群有種不拘泥某一種個性的脾氣，在萬變中依然保持不變的智慧。努力把這個率性純粹的他落實在文字上，實在有點為難。他到底是個怎樣的人？也許正像他自己所說：“當(dāng)你什么都抓不住，什么都不曾了解過的時候，那已經(jīng)是真實的了。”

　　天馬行空的音符，淋漓盡致的“自我”，還有說不清楚的種種，事無巨細(xì)，都被他珍惜并寶貴著。他說，不知生命的螺旋還要承載他多少的胡思亂想，任這些圈圈環(huán)環(huán)放任地轉(zhuǎn)，自然地稠密，隨意地延伸，在自由中享受不著涯際的快樂，這樣的五線譜應(yīng)該有的不僅僅是音符。

　　吳克群，這個英俊陽光的青年為自己摯愛的音樂樂此不疲，還有笑臉一現(xiàn)時，可愛的板兒加虎牙讓他純真得看不出一點滄桑的痕跡。他環(huán)抱椅背，手撐下巴，睫毛黑濃，“電眼”微張，漂亮、深邃，略帶憂郁……

　　音樂：唱自己的歌，讓聽的人說去吧

　　因為他的音樂太過率性而為，他的曲風(fēng)太過多元豐富，難免一個不留神就踩進(jìn)了別人的地盤。“模仿”、“抄襲”，這樣刻薄的字眼兒對于一個走實力路線打天下的歌手，確實有些惡毒！吳克群回應(yīng)：“音樂沒有可比性。”的確，從不同的音樂個性來看，他說得在理。現(xiàn)今的吳克群今非昔比，其在江湖上的名聲日益顯赫，擁躉與日俱增，伶牙俐齒的他已經(jīng)有相當(dāng)?shù)膶嵙φf：“唱自己的歌，讓聽的人說去吧！”

　　面對追捧和非議，這個動過心臟手術(shù)的男人沒有舌戰(zhàn)群儒的叫囂，轉(zhuǎn)而將力氣一股腦兒地投進(jìn)了創(chuàng)作，他一直想用底氣十足的音樂來證明：吳克群的音樂，非“自我”而不為！

　　“音樂對我不只是喜愛，而且是需要！就像陽光、空氣、水一般，它是我賴以維生的第四元素。”在吳克群清清楚楚的眼里，相信他說此話時不是作秀，也不是清高，他對音樂，就像叔本華對哲學(xué)一樣，是用生命去熱愛。

　　“當(dāng)你寫了一首好歌，首先會全身發(fā)抖、冒冷汗，然后一直反復(fù)哼唱，好像全世界只剩下自己和那首歌一樣的孤單卻又興奮！”

　　聽他的歌，你會感覺到他的“自我”根本無跡可尋。

　　“我知道將軍說的話不一定對，我知道對或錯，我自己能分辨，請你安靜點！請你安靜點！”你說他是《將軍令》里鼻干虹霓、豪情萬丈的狂生，似乎又不盡然。因為在《家的名字》里，他分明是個疲憊委屈需要疼愛的寶貝，聽到他對家的呼喚，手握鑰匙告訴自己，原來溫暖還在。大男人、小男人，都是吳克群在現(xiàn)實生活里的種種角色，純粹、豐富、天真、成熟，仿佛立體真實到可以讓人靠近，而睜開眼時，才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他真的做到坦誠到簡單，反倒讓人不曾清楚地看過。

　　智慧：老子與天池的水

　　崇尚黃老哲學(xué)的吳克群在豁然開朗的那一刻讀懂了“魔自心生”，昔時心志品性尚在磨礪中的他還未脫去一臉的書卷氣，對任何事情姑且擺出一副淡然一笑，或是處變不驚的高姿態(tài)，恐怕連他自己都覺得虛偽。可是，眼前的這個他真的不是以前的他，默然、含蓄、淡泊，在不搶白的嘴角、在不洞穿的眼睛，找不到曾經(jīng)燃燒的痕跡，涅槃的過程全發(fā)生在心里。

　　吳克群說他有過一次難忘的天池之行，之所以難忘是因為那樣的美景不早不晚地出現(xiàn)在他迫切需要的時機。吳克群的眼里有天池幽幽的湖水，漣漪散盡剩下一川清涼的瀑布：“當(dāng)我在那一片大瀑布前接受洗禮的時候，過往的一切喜怒哀樂都像投影機般清清楚楚地投射在腦海里，我突然嘆了一口好大的氣，也突然想通了好多事情。有哪些感觸被我忽略了？又有哪些小事被我放大了？這一勺天池的水讓我平靜了，一切都有了一個好冰涼好爽快的答案！”

　　在他毫無雜質(zhì)的眼睛里，有他的釋懷，有想想剛出道時沒有人相信，音樂沒有人聽，獨自抱著一把爛吉他堅持著。當(dāng)被問到現(xiàn)在是否還珍惜著當(dāng)初“無物一身輕”的幸福時，吳克群表情平靜，回答時聲音卻快樂：“以前我很在意排名，一度險些迷失了，差一點以為做音樂是為了獎項，一種附加的光榮，差一點以為得獎感言才是音樂！真的，就差那么一點，我好感謝老天給我機會清醒，讓我知道寫一首歌寫到全身發(fā)抖的感動才叫感動，唱一首歌讓你們感動的光榮才叫光榮！”

　　吳克群曾陷入“無為”的思索，吳生沒有刻意煽情，可他卻讓人一次又一次跟著他感動，除了那些海闊天空的音樂，他還有著自己獨到而極富文采的詞匯，不做作、不掩飾，且頗含哲理：“人的生活沒有規(guī)律可循，如果說你想過的東西我要是再想，就叫跟隨、走別人的路子，那樣的看法有些偏頗。我就做我自己的音樂，就算跟別人產(chǎn)生重合那也是無法避免的。老子曰：‘道可道，非常道，名可名，非常名。’道要是能說出來、寫出來，那人人都成圣人了。這個世界誰是好人誰是壞人說得清楚嗎？只能說勝者為王，但不能以此來分辨好壞對錯。只有好聽和不好聽，音樂也不用分辨老子和孔子的區(qū)別。”

　　愛情：多嘴的人，戀愛不會認(rèn)真

　　成人的戀愛發(fā)生在大學(xué)，而吳克群的初戀在初中就開始了，至于當(dāng)下的愛情還未發(fā)生，也不知道能說點什么。他垂下睫毛，掩藏起自己的靦腆，閑扯別的話題搪塞自己的羞澀。其實，在他聽到“愛情”這個詞的時候，你就已在他躲閃不過的純情眼神里找到了答案。

　　吳克群忽閃著大眼睛，說：“我更喜歡現(xiàn)代一點、開放一點的女孩，但開放是有限度的，要會收斂。她應(yīng)該漂亮，而且聰明。”

　　“你覺得女孩太聰明是件好事嗎？”不由問他。

　　吳克群瞪大眼睛，疑云重重：“聰明有什么不好？”

　　“你玩兒不轉(zhuǎn)吧？”繼續(xù)把問題投向他。

　　吳克群得意地大笑：“不會啦！因為我比她還聰明啊！”

　　他其實也有點“狡猾”，一問到實質(zhì)問題就左躲右閃，把話題引向了他的新歌《男傭》。

　　“煮飯燒菜你不懂，洗衣擦地的粗活全部都丟我來做。不管你站著坐著趴著我在你左右，如果你累了酸了癱了我?guī)湍惆茨ΑＮ易瞿愕哪袀颉！甭犞瑁瑢Ρ戎耍瑢嵲谑窍胂癫坏竭@個一看就嬌生慣養(yǎng)的男孩竟然能模范到這個地步！而吳克群對“大男人”自有看法：“適度地退讓是種氣魄，太大男子主義反倒狹隘。兩個人在一起應(yīng)該互相尊重，平等地對待對方。我教她打籃球，她為我煎雞蛋。看她愛看的電影，聽她愛聽的音樂，不必很娘娘腔地學(xué)她指甲彩繪，但可以開始學(xué)著欣賞。學(xué)著用她的眼睛看世界，這樣彼此之間的鴻溝才會越來越小。”

　　有一種專門講愛情故事的“純愛電影”，吳生說他看過之后很有感觸：“我們活在一個腦子動得比自己感覺還快的世界，仿佛能好好感動都是好久以前的事了。眼睛越睜越大，淚腺卻越縮越小，一直退化到不堪使用！赫然發(fā)現(xiàn)‘純愛’是我們小時候老掉牙的童話，因為老掉牙，所以我們認(rèn)為蠢。在這個男女關(guān)系迅速‘進(jìn)步’的時代里，放縱好像是家常便飯，反而單純的愛情成了稀世珍寶！于是‘純愛電影’開始流行。其實我們最渴望的還是一份真摯的愛，一種能夠牢牢握在手心的愛。”

　　說到這里，有關(guān)吳克群的愛情還沒有出現(xiàn)一個具體的女主人公，他總是用第一人稱說著自己的音樂，用“我們”講著現(xiàn)今的愛情故事，他的有所保留讓一切的揣測都變成枉然。“多嘴的人，戀愛從不會認(rèn)真。”這是吳生《明天過后》里的歌詞，也許這正是他不輕談愛情的原因。