附庸風雅 ( fù yōng fēng yǎ ）

　　[解 釋]附庸：古代指附屬在諸侯大國下面的小國，引申為從屬的地位或依賴的關系 。風雅：原指《詩經》中《國風》和《大雅》《小雅》，后指風流，儒雅。指為了裝點門面而結交名士，從事有關文化的活動。

　　[出 處] 清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回：“喜歡便宜，暗中上當，附庸風雅，忙里偷閑。”清·黃小配《晚清文學叢鈔·情變》第八回：“卻偏要~，在揚州蓋造了不少的花園，因此種花之風，遍及揚州。”清·吳趼人《情變》第八回：“那班鹽商，明明是咸腌貨色，卻偏要～。”郭沫若《洪波曲》第十六章：“為了～，不得不矯揉造作一番，騙騙自己而已。”

　　[用 法] 動賓式；作謂語、定語、賓語；含貶義 。

　　[示 例 ]卻偏要～，在揚州蓋造了不少的花園，因此種花之風，遍及揚州。（《晚清文學叢鈔·情變》第八回）

　　“附庸風雅”是一個貶義詞，用來貶低用文化裝點門面的人，比如常常稱那些暴發戶購買書畫的行為為“附庸風雅”。可見文化這東西是人人都追求的，人人都要顯得“有文化”。如果明明沒有文化，偏要裝得有文化，這就叫“附庸風雅”。今天的“附庸風雅”這個成語是動賓結構，“附庸”是動詞，追隨之意，“風雅”泛指文化。但是在古代，“附庸”和“風雅”是兩回事，而且兩者之間沒有任何關系。