有一家知名企業(yè)招聘銷售部經(jīng)理，由于薪酬優(yōu)厚，招聘廣告打出來后，報名者云集。

　　總經(jīng)理對應(yīng)聘者們說：“為了能選拔出最有才華的營銷高手，我們?yōu)楦魑怀鲆坏缹嵺`性的題目：如何把木梳賣給和尚，而且賣得越多越好。”并以七日為限，屆時擇優(yōu)錄用。

　　轉(zhuǎn)眼七日期到。大多數(shù)應(yīng)聘者認(rèn)為這是用人單位在拿他們開涮：和尚本無發(fā)，怎會買梳子？于是都沒試，當(dāng)然也沒來。

　　令總經(jīng)理欣慰的是，在幾百名應(yīng)聘者中畢竟還來了三個。

　　總經(jīng)理問第一位應(yīng)聘者：“你賣了幾把？”

　　第一位應(yīng)聘者嚴(yán)肅地回答：“一把。”

　　“那你是怎么賣出去的？”

　　“我拿著木梳到各個寺廟去推銷，可每到一處，都無一例外地受到了和尚們的責(zé)罵和追打，正當(dāng)我心灰意冷之際，卻碰巧在下山途中遇到一個小和尚。這個懶和尚躺在一塊山石上一邊曬太陽一邊用手使勁地?fù)纤怯峙K又厚的頭皮。我靈機一動，就遞過梳子借他一用。嘿，還別說！小和尚用后果然滿心歡喜，于是我就賣給了他一把。”

　　總經(jīng)理問剛第二位應(yīng)聘者：“你賣出多少？”

　　第二位應(yīng)聘者面無表情地回答：“我賣了十把。”

　　“你又是如何賣的呢？”

　　“我去了一座名山古寺，那里由于山高風(fēng)大，進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了。我找到了寺院的住持，對他說：‘蓬頭垢面是對佛的不敬，要是能在香案前放把木梳，供香客們使用就好了。’住持采納了我的建議。因為那里共有十座廟，所以我就順利地賣出了十把木梳。”

　　總經(jīng)理問第三位應(yīng)聘者：“你呢？”

　　第三位應(yīng)聘者微笑著回答：“一千把。”

　　總經(jīng)理吃驚地瞪大了眼睛：“哦，怎么賣的？”

　　“我去了一個頗有名氣的深山寶剎，那里朝圣者云集。我找到住持對他說：‘凡來貴剎進(jìn)香朝拜者，多有一顆虔誠之心，寶剎應(yīng)有所回贈才是。現(xiàn)在市場上正流行用木梳梳頭，您書法功力深厚，獨樹一幟，如果在木梳上刻上您的親筆書寫的‘積善梳’三字作為回贈，必定會大受香客們的歡迎。’住持聞聽此言，喜極道：‘我怎么沒想到呢！’于是爽快地買下一千把梳子，又留我在寺中小住幾日，并作為特邀嘉賓出席了向香客們贈送‘積善梳’的儀式。得到梳子的香客們都驚喜異常，于是一傳十，十傳百，朝拜者更多了，香火也更旺了。這還不算完，好戲跟在后頭。住持希望我能再多賣一些不同檔次和款式的木梳給他，以便分別贈送給不同的施主與香客。”

　　把木梳賣給和尚，聽起來真有些匪夷所思，但不同的思維，不同的推銷術(shù)，卻有不同的結(jié)果。非常之人，行非常之事。當(dāng)一部分人對創(chuàng)造力的價值一無所知時，另一部分人已經(jīng)憑借自己的創(chuàng)新意識獲得了巨大的成功。