《元日》

　　年代: 宋 作者: 王安石

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

　　千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

　　作品賞析：

　　[注釋](1)元日：陰歷正月初一。(2)屠蘇：美酒名。(3)曈曈[音“童童”]：形容太陽剛出的樣子。(4)桃：桃符。古時習(xí)俗，元旦用桃木寫神茶、郁壘二神名，懸掛門旁，以為能壓邪。

　　[譯文]在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時，又有和暖的春風(fēng)鋪面而來，好不愜意!天剛亮?xí)r，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。

　　作者簡介：

　　王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

　　慶歷二年(1042年)，王安石進(jìn)士及第，歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年(1069年)，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山(今江蘇南京)，謚號“文”，故世稱王文公。

　　王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，被譽為“通儒” ，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。哲學(xué)上，用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

　　王安石在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴(yán)密，有很強的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用;短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱 “王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。