愛國是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

　　關(guān)于愛國的經(jīng)典段落（一）

　　愛國，是一種堅定的民族精神，是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種強大的精神力量去描繪祖國未來的宏圖，將一片丹心獻給祖過。讓我們一起向著“心系祖國，健康成長”的目標前進吧!

　　愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

　　愛國就是蘇武的持節(jié)南望。當大漠的風(fēng)將他的手雕刻得龜裂，當大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依然手握節(jié)毛盡落的旄節(jié)，眼睛跨越千山萬水，尋找著回家的方向。叛將衛(wèi)律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動搖片刻，因為他心中裝著兩個字“祖國”。為了這兩個字，他把“生是大漢人，死是大漢臣”的信條銘記心間。于是我知道了，愛國需要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國。

　　愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。當宋軍防線崩潰，他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動搖他的浩然有愛國之氣?？v然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實踐了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的堅定執(zhí)著的愛國心。于是我明白了愛國就是在國家危難之際同國家同生死，共患難。

　　愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。當岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛(wèi)國?？v然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語，最終只能背負著“莫須有”的罪名飲恨長辭，但他成了民族魂。岳飛的愛國之聲回響在大地山河間，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液。

　　愛國主義教育是全民族，全社會的事，這就要求我們，在生活中教會孩子教會學(xué)生愛國要從點滴做起。，從身邊小事做起。正確引導(dǎo)孩子從尊重歷史的角度去進行史觀教育，從民族感情。民族精神的角度去進行德化教育，從愛祖國。愛人民。愛勞動的角度去進行思想教育。讓愛國主義教育的熱潮深入社會。深入家庭。深入課堂，營造全社會的愛國環(huán)境，培養(yǎng)全民族的愛國感情，讓人人都萌生愛國主義情結(jié)，我們就不怕我們的孩子和我們的學(xué)生不明白什么的好與壞，分不清什么是善與惡，懂不得什么是美與丑。

　　愛國主義精神和愛國主義信念不應(yīng)是某一時代的產(chǎn)物，而應(yīng)是無論任何時代都應(yīng)該大力弘揚的時代精神，堅決不能隨著某一個時代的結(jié)束而結(jié)束。在我國現(xiàn)今社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大時代背景下，在經(jīng)濟建設(shè)取得輝煌成就的滾滾熱潮中，全民族的愛國主義精神和愛國主義信念更應(yīng)該與時俱進，繼往開來。

　　乘著愛國的翅膀，我們要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷;乘著愛國的翅膀，我們要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想;乘著愛國的翅膀，我們要讓我們的祖國更和諧更強大。