淡泊明志,夙夜在公。——蔡鍔

(一)陶淵明《飲酒》之五
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
簡(jiǎn) 析
我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。 人的思想或精神,可以孤立地自我凈化,或者說,能夠超脫于現(xiàn)實(shí)之外。“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。”這四句詩就是講這個(gè)道理。“結(jié)廬在人境”是說生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。“車馬喧”指人世間各種煩人的塵雜,也是世人為富貴榮華而奔競(jìng)的形象寫照。他之所以身居人境而塵雜不染,就因?yàn)槟茏龅?ldquo;心”。“心遠(yuǎn)”就是思想上絕棄富貴榮華之念。一個(gè)人丟掉了物欲,斷絕了塵想,精神就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出于塵世之外了。詩人采菊東籬,悠然自得,又逢山氣特佳,飛鳥投林的黃昏,大自然的一切都顯得和融淳凈;此時(shí)的詩人,超然冥邈,神逸方外,他的心境與大自然融為一體了。 這是對(duì)宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟;從廬山一帶傍晚的自然環(huán)境說,一切都顯得和融渾樸,充滿生機(jī),這正是大自然的本色。詩人的悠然情懷與眼前的自然氣象,都合于自然之,因而,主、客二方也就冥會(huì)妙合了。
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