淡泊明志，夙夜在公。——蔡鍔

　　(一)陶淵明《飲酒》之五

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　簡 析

　　我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。 人的思想或精神，可以孤立地自我凈化，或者說，能夠超脫于現(xiàn)實(shí)之外。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。”這四句詩就是講這個(gè)道理。“結(jié)廬在人境”是說生活在現(xiàn)實(shí)社會中。“車馬喧”指人世間各種煩人的塵雜，也是世人為富貴榮華而奔競的形象寫照。他之所以身居人境而塵雜不染，就因?yàn)槟茏龅?ldquo;心”。“心遠(yuǎn)”就是思想上絕棄富貴榮華之念。一個(gè)人丟掉了物欲，斷絕了塵想，精神就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出于塵世之外了。詩人采菊東籬，悠然自得，又逢山氣特佳，飛鳥投林的黃昏，大自然的一切都顯得和融淳凈;此時(shí)的詩人，超然冥邈，神逸方外，他的心境與大自然融為一體了。 這是對宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟;從廬山一帶傍晚的自然環(huán)境說，一切都顯得和融渾樸，充滿生機(jī)，這正是大自然的本色。詩人的悠然情懷與眼前的自然氣象，都合于自然之，因而，主、客二方也就冥會妙合了。