春 盡 韓偓

　　惜春連日醉昏昏，

　　醒后衣裳見酒痕。

　　細(xì)水浮花歸別澗，

　　斷云含雨入孤村。

　　人閑易有芳時(shí)恨，

　　地迥難招自古魂。

　　慚愧流鶯相厚意，

　　清晨猶為到西園。

　　鑒賞：

　　這是韓偓晚年寓居南安之作，與《安貧》表現(xiàn)同一索寞情懷，而寫法上大不相同。《安貧》直抒胸臆，感慨萬端；本篇?jiǎng)t融情入景，興寄微妙。

　　春盡，顧名思義是抒寫春天消逝的感慨。韓偓的一生經(jīng)歷了巨大的政治變故，晚年身寄異鄉(xiāng)，親朋跡息。家國(guó)淪亡之痛，年華遲暮之悲，孤身獨(dú)處之苦，有志難騁之憤，不時(shí)涌上心頭，又面臨著大好春光的逝去，內(nèi)心的抑郁煩悶自不待言。郁悶無從排遣，唯有借酒澆愁而已。詩篇一上來，就抓住醉酒這個(gè)行為來突出惜春之情 。不光是醉，而且是連日沉醉， 醉得昏昏然，甚且醉后還要繼續(xù)喝酒，以致衣服上濺滿了斑斑酒痕。這樣重復(fù)渲染一個(gè)醉字，就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出來了。

　　頷聯(lián)轉(zhuǎn)入寫景 。 涓細(xì)的水流載著落花漂浮而去，片斷的云彩隨風(fēng)吹灑一陣雨點(diǎn)。這正是南方暮春時(shí)節(jié)具有典型特征的景象，作者把它細(xì)致地描繪出來，逼真地傳達(dá)了正在逝去的春天氣氛。不僅如此，在這一幅景物畫面中 ， 詩人還自然地融入了自己的身世之感。那漂游于水面的.落花，那隨風(fēng)帶雨的片云，漂泊無定 ，無所歸依 ，不正是詩人自身淪落無告的象征嗎？擴(kuò)大開來看，流水落花，天上人間，一片大好春光就此斷送，不也可以看作詩人全心眷念的唐王朝終于被埋葬的現(xiàn)實(shí)？詩句中接連使用 細(xì) 、 浮 、別、斷、孤這類字眼，更增添了景物的凄楚色彩，烘托了詩人的悲涼情緒。這種把物境、心境與身境三者結(jié)合起來抒寫，達(dá)到融和一體、情味雋永的效果，正是韓偓詩歌寫景抒情的顯著特色。

　　頸聯(lián)再由寫景轉(zhuǎn)入抒情 。芳時(shí) ，指春天。芳時(shí)恨，就是春歸引起的悵恨。但為什么要說人閑易有芳時(shí)恨呢 ？大凡人在忙碌時(shí)，并不注意時(shí)令變化； 愈是閑空 ，就愈容易敏感到季節(jié)的轉(zhuǎn)換，鳥啼花落， 處處都能觸動(dòng)愁懷。所以這里著力點(diǎn)出一個(gè) 閑 字，刻畫心理十分精致。再深一層看，這個(gè)閑字上還寄托了作者極深的感慨 。春光消去，固然可恨， 尤可痛心的是春光竟然在人的閑散之中白白流過，令人望著它逝去而無力挽回。這不正是詩人自己面臨家國(guó)之變而不能有所作為的沉痛告白嗎？下聯(lián)地迥難招自古魂 ，則把自己的愁思再進(jìn)一層。迥，偏遠(yuǎn)的意思 。招魂，語出《楚辭·招魂》，原指祈禱死者復(fù) 生的一種宗教儀式 ，這里只是一般地用作招致魂魄。 詩人為惜春而寄恨無窮，因想到如有親交故舊，往來相過，互訴哀曲 ，也可稍得慰藉 ，怎奈孤身僻處閩南，不但見不到熟悉的今人，連古人的精靈也招請(qǐng)不來，豈不更叫人寂寞難忍？當(dāng)然，這種寂寥之感雖托之于 地迥 ，根本上還在于缺乏知音。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠 ，獨(dú)愴然而涕下。 （陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）韓偓此時(shí)的悲憤心情 ，同 當(dāng)年的陳子昂確有某種相通之處。

　　結(jié)尾處故意宕開一筆，借流鶯的殷勤相顧，略解自己的春愁，表面上沖淡了全詩的悲劇色彩，實(shí)際上將那種世無知音的落寞感表現(xiàn)得更為深沉，更耐人尋味。

　　通篇扣住春盡抒述情懷，由惜春引出身世之感、家國(guó)之悲，層層加以抒發(fā)，而又自始至終不離開春盡時(shí)的環(huán)境景物，即景即情，渾然無跡，這就是詩篇真摯動(dòng)人的力量所在。

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