農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。下面是詩人描寫端午節的古詩詞的內容，歡迎閱讀！

　　端午日

　　唐代：殷堯藩

　　少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

　　不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

　　鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

　　千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

　　這是作者感嘆人生易老，年華易逝。選取特定的一個時間——端午節來說事，可見那時候的端午節是非常熱鬧，很有節日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，劃龍舟。但是作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。詩的品質不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。

　　乙卯重五詩

　　宋代：陸游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這一首詩開篇點題，將時間限定在“重五”（五月初五），將地點定格為“山村”。此時此地，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，有的只是節日的氣氛，有的只是淳樸的民風。更何況，石榴在不知不覺間已經盛開了呢！此情此景，怎一個“好”字了得！

　　“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩人，今天終于暫時放下了滿腹的憂憤，融入了節日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來了。

　　從作者對端午這一天的生活的`具體描寫中，我們還可以看出至少從南宋開始，端午就有了紀念屈原與衛生保健的雙重內涵。

　　午日觀競渡

　　明代：邊貢

　　共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

　　云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

　　江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

　　《午日觀競渡》是明代邊貢的一首七言律詩，這首詩從端午節期間戲水，賽龍舟的風俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉的端午風俗的贊同，在閑暇的日子里總會有一絲絲閑愁。

　　詩的首聯是寫端午節人們觀看賽龍舟的場景。表現了端午節時期熱鬧的場面。頷聯全面描寫了龍舟的裝飾，賽龍舟的熱鬧場面。頸聯進而轉向了對屈原的思念。在端午節這天，人們都會祭念屈原。距今已有兩千多年的風俗至今仍然存在。尾聯直接抒情，誦讀《離騷》，吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。

　　這首詩沉穩平淡，風格樸質，包含著詩人對愛國民眾英雄的崇敬心情

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