教學(xué)片段：
片段一：
師：古人說得好“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，就是說詩(shī)中的景物背后隱藏的就是詩(shī)人的感情。請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀詩(shī)，根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)景物進(jìn)行擴(kuò)充，聯(lián)系自己進(jìn)行想象，體會(huì)一下詩(shī)人是怎樣通過景物來表現(xiàn)愁思的？
生A：烏鴉在樹上呱呱地叫著，十分凄涼、恐怖。詩(shī)人孤零零地睡在舟中是多么孤獨(dú)、哀愁啊！
生B：詩(shī)人心中充滿哀愁，卻沒有人可以讓他傾訴心中的哀愁。他望著漁船里的燈火，心想漁民今天夜里捕魚大豐收，多高興啊，自己什么也沒有，就更愁了。
生C：漫天寒霜多么冷，詩(shī)人的心跟這寒霜一般冷。
師：詩(shī)人徹夜難眠，他為什么而愁呢？
生A：詩(shī)人可能因?yàn)樽錾馓澅玖耍妨艘黄ü蓚聜鞅苽睢?/p>
生B：我查過資料，詩(shī)人因?yàn)橼s考沒考中而愁。
生C：詩(shī)人可能為覺得辜負(fù)了父母的希望而愁。]
師：想象一下，詩(shī)人臨行前，母親會(huì)為他做些什么？對(duì)他說些什么呢？
生A：母親會(huì)為他收拾好行李。
生B：母親會(huì)囑咐他早日回來。
師：這讓人想起孟郊的一首詩(shī)——
生：（會(huì)意，背《游子吟》）
片段二：
師：從《山行》這首詩(shī)中描繪的景色來看，杜牧的心境跟張繼一樣嗎？
生：一樣，也是悲秋。
師：你是從什么地方看出來的？
生A：我是從“寒山”上看出來的。“寒山”是樹木葉子落了，光禿禿的山，看了讓人覺得哀愁。
生B：我從“石徑斜”中看出“愁”來的。石徑彎彎曲曲，路一定很難走，怎么會(huì)不愁呢？
師：你們講得有點(diǎn)道理。不知同學(xué)們有沒有注意到這一路的紅葉？這是一番怎樣的景象啊？我們來欣賞一下。說說你們的感受。
生：（說感受，誦詩(shī)句“霜葉紅于二月花”）
師：二月春花是怎樣的，回憶一下以前課文中描寫春花的句子。
生：（背《燕子》一文中的句子：“青的草，綠的葉，各種色彩鮮艷的花都像趕集似的聚攏來，形成了光彩奪目的春天。”）
師：（背《春》一文的句子：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒，紅得像火，粉得像霞，白得像雪……）你覺得這二月春花怎么樣？
生A：五彩繽紛。
生B：生機(jī)勃勃。
師：可是這霜葉卻比“二月春花”更紅、更美！那杜牧的心境跟張繼一樣嗎？
生A：有點(diǎn)不一樣。開始他是愁的，后來看到了這么美的楓葉，就不愁了。
生B：楓葉不經(jīng)受寒霜就不會(huì)這么紅，人不經(jīng)歷困難也不會(huì)成熟。杜牧明白了一個(gè)道理，就不再憂愁了。
片段三：
師：讓我們來個(gè)異想天開，假如讓杜牧遇到張繼，會(huì)對(duì)他說些什么呢？
生A：張兄，你不要太在意了。人生難免會(huì)有挫折。其實(shí)，挫折有什么不好呢？它可以使你變得成熟。古話說得好：“失敗乃成功之母。”你要堅(jiān)信它，不要再傷心了，快從逆境中爬起來吧！樂觀點(diǎn)，做一個(gè)生活的強(qiáng)者。記住，只有經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的打擊，千錘百煉的磨練，人生才能放射出最耀眼的光芒。
生B：兄臺(tái)，你落榜了，可未必是件壞事。俗話道，在人生的道路上難免會(huì)有磕磕碰碰，多一份挫折就多一份穩(wěn)重。人生道路如果沒有坎坷，而一帆風(fēng)順的話，摘到的果子未必甜哦。讓我們重新開始，快樂地面對(duì)每一天。落榜沒事，我們還可以去考，不相信每一次都考不中。
生C：兄臺(tái)，我倆相遇便是有緣。我也勸你一句：遇到傷心事不要悲觀，要分析一下為什么會(huì)失敗，問題在哪里。做事不要太魯莽，否則后果難預(yù)料；也不要太傷心，命運(yùn)不相信眼淚。
教學(xué)反思：
一直以來，教學(xué)古詩(shī)總是側(cè)重于詩(shī)句的疏解，思想的分析，較少涉及詩(shī)歌意境的感悟，認(rèn)為意境感悟?qū)πW(xué)生而言是比較艱深的。因而，意境感受一度在詩(shī)歌教學(xué)中缺席。隨著新課改的不斷深入，詩(shī)歌意境教學(xué)漸漸被重視，而且出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的課例，如王自文的《古詩(shī)二首》、鄭雪琴的《江雪》等。這一變化十分可喜，因?yàn)橹挥幸饩巢拍苁乖?shī)歌發(fā)揮陶冶心靈的作用。
如何引導(dǎo)學(xué)生那顆幼小的心靈深入到那優(yōu)美而又深邃的詩(shī)歌意境中去呢？我以為對(duì)話就是一道通向詩(shī)意的橋梁。如何展開對(duì)話？以上課例使我深受啟發(fā)。
1、以互文構(gòu)建廣闊的“對(duì)話場(chǎng)”。
有人說，“詩(shī)不是鎖在文句之內(nèi)，而是進(jìn)出歷史、空間里的一種交談”。這話指出，想要與詩(shī)交談必須先得做到能夠“進(jìn)出歷史、空間”。學(xué)生相應(yīng)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備成為他們能否與詩(shī)對(duì)話，走進(jìn)詩(shī)歌意境的關(guān)鍵。現(xiàn)代解構(gòu)主義互文讀解理論認(rèn)為，任何文本都是互文本；在一個(gè)文本之中，不同程度地并以各種多少能辨認(rèn)的形式存在著其他文本，這些他文本有助于此文本的讀解。因而，教師應(yīng)該根據(jù)古詩(shī)文本，去喚起或開掘?qū)W生隱藏著的文字文本或經(jīng)驗(yàn)文本，構(gòu)建廣闊的“對(duì)話場(chǎng)”，在交流碰撞、相互作用中加深詩(shī)意的理解。
以互文構(gòu)建“對(duì)話場(chǎng)”，我認(rèn)為可以運(yùn)用以下策略：補(bǔ)充，如，課前秋詞、秋詩(shī)的交流，“愁”字的分析，意在渲染一種氣氛，與新授古詩(shī)構(gòu)成一個(gè)“意境圈”，使詩(shī)意感受顯得豐滿；聯(lián)系，如通過聯(lián)系《燕子》一文中有關(guān)春色的句子以及《春》一文中有關(guān)春花的句子，讓學(xué)生感受到二月春花的`美艷，從而體會(huì)到霜葉的絢麗，作者對(duì)它愛得深沉；整合，如將《山行》與《楓橋夜泊》這兩首情感截然不同的詩(shī)歌整合在一起進(jìn)行比較閱讀，意境更加立體。
2、以想象催動(dòng)心靈的對(duì)話。
意象是構(gòu)成詩(shī)歌意境的主要元素，體悟詩(shī)意絕對(duì)不能回避意象。意象就是飽含著詩(shī)人思想情感色彩的形象，透過這些形象營(yíng)造的情境進(jìn)入詩(shī)人的心靈世界，就是由“象”而得“意”的過程，這一切必須借助想象。想象是學(xué)生與詩(shī)人、與文本對(duì)話的橋梁。如何激發(fā)學(xué)生的想象？我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手：
（1）聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)，尋言明象。
語(yǔ)言背后形象的喚起，很大程度上得力于學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的催化。在讀詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)加以擴(kuò)展，想象連綴成畫面，便能獲得深刻的形象感染。如在品味愁思時(shí)，讓學(xué)生對(duì)景物進(jìn)行擴(kuò)展，然后切己體察，從而感悟詩(shī)人的情感：有的從“江楓”生發(fā)，擴(kuò)展為隱隱約約的江楓，像妖魔鬼怪似的江楓，從中感受到詩(shī)人的孤獨(dú)、憂愁；有的從“霜滿天”入手，擴(kuò)展為寒冷的霜，彌漫江天的霜，想到詩(shī)人冷得發(fā)抖，想到詩(shī)人心冷，從中悟到詩(shī)人的愁。
（2）創(chuàng)設(shè)情境，連類萬象。
所謂情境實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)富有形象感，充滿感情色彩的場(chǎng)景或氛圍。在情境的催化下，想象被激活了，枯燥的文字轉(zhuǎn)化成了豐富的形象，豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，使靜態(tài)的閱讀注入了動(dòng)態(tài)的生成，使隱含的詩(shī)歌意境逐漸顯現(xiàn)，逐漸展示出它的美麗與動(dòng)人。如展示紅葉圖片，喚起了學(xué)生心中“紅葉似火”，“紅葉像天邊的火燒云那樣鮮艷，那樣壯觀”，“紅葉像喝醉了酒似的姑娘，多么嬌艷”等等形象，充分領(lǐng)略了“霜葉紅于二月花”的絢麗景致，體驗(yàn)到了詩(shī)人對(duì)秋天熱烈的歌頌與深沉的愛戀之情。
【《古詩(shī)四首》片斷的賞析】相關(guān)文章：
8.題西林壁片斷賞析
本文來源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/gushi/1891078.htm