小學語文教材中選編的古詩，大多是經過歷史的沉淀和檢驗，被公認為內涵豐富、意境深遠的經典佳作。它們是母語教育、文化傳承不可或缺的寶貴資源。而古詩中那些千古傳誦的經典名句，更是瑰寶中的瑰寶，沉潛于其中，往往使讀詩吟詞的人變得崇高、淳樸、博大、靈動起來。那么，如何讓孩子們從小就沐浴著古詩文化，從古詩中汲取豐富的營養，擁有在詩意中成長的美好時光呢?教學實踐告訴我們，要使小學語文課堂上的古詩教學鮮活起來，靈動起來，讓古詩真正滋潤學生的心田，豐潤學生的生命，就要重視古詩名句賞析的教學，而在課堂閱讀中做到“言意兼得”是提高古詩名句賞析教學質量的保證。

　　“言” 不僅是指古詩的言語表達形式，如“五言”“七言”、修辭以及通過言語形式表現出的節奏、韻律等，還指具體的言語意思。從理解的角度看，它是教學的起點;從習得的角度看，它是教學的歸宿。“意”指的是古詩創造的意境、意象和傳達的情思、情感，它是古詩魅力之所在，是教學中要引導學生感受、領悟的重點。古詩教學中，只有當學生得了詩詞之“意”，才能談得上讓古詩“滋潤學生的心田，豐潤學生的生命”。

　　因此，古詩名句賞析教學讓學生得言亦得意，既是語文課程目標的要求，也是提升學生語文素養的需要，還是還原古詩名句生命魅力的需要，更是提升學生生命質量的需要。下面我們結合具體的古詩名句，探討在課堂上引導學生欣賞古詩名句的一些有效策略。

　　一、找準言意融合的切入點，在言意融合處悟言得意

　　對于小學生而言，要領悟古詩名句之所以為名句的秘妙，僅僅理解了古詩言語的表面意思，再讓學生據此進行想象、悟情，往往無法達到預期的效果。原因何在呢?因為古詩穿越歷史走到今天，與學生的時空距離太遙遠了，大多數情況下，學生憑自己的閱歷和心智還不足以走近古詩的語境和意境，難以自主地悟言得意。當然，教師的直接講解也只能是使學生懵懵懂懂，最多也就“知其然”而已。課堂上，教師如果能夠找準古詩名句中言意融合的切入點，再精心設計學習活動，循序漸進地引導學生在言意融合處悟言得意，就會使古詩名句植入學生的心靈，融入學生的精神血液。　例如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，如果從字面上理解，翻譯成白話文，就是說一葉孤帆越行越遠，慢慢地，帆影消失在水天相接的地方，詩人的眼中只有了那流向天際的長江水。在此基礎上引導學生感悟詩句所表達的'綿綿深情，最多不過想象出一個佇立江邊遙望摯友遠去，已不見了摯友乘坐的帆船的影子，卻仍然久久凝望著摯友遠去的方向不肯離開的珍視友情的詩人形象。如果教學中教師能夠抓住“孤帆”“盡”“流”等充分體現了言意融合的關鍵詞，引導學生走近詩人當時的情感世界，就能真正感受到詩句所承載的情之真、意之厚。一位教師精心設計了品“孤”、悟“盡”、“流”情三個教學環節，很好地引領學生在詩句的言意融合處悟言得意，不著痕跡地使這一經典名句沉淀于學生的生命體驗中。

　　環節一：品“孤”

　　師：當時正值大唐“開元盛世”，從湖北武漢東去江蘇揚州，沿江皆是繁華之地。李白佇立長江邊，難道真的只看到了一艘小船嗎?那為什么他說是“孤帆”呢?透過一個“孤”字，還讓你看到、聯想到什么?

　　(李白只看到孟浩然的船，他的目光只注視著孟浩然的船。只看著那只船，說明他們的感情非常深厚。)

　　師：是啊!這個“孤”字，充分表達了李白對孟浩然的敬佩和深厚的情感。這真是過盡千帆皆不見，一心只送孟浩然啊!李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭。

　　環節二：悟“盡”

　　出示背景資料：(李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快。李白也是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，兩人志同道合，趣味相投。在寫詩上，孟浩然也算是李白的良師益友，李白從孟浩然那里獲益良多。因此李白對孟浩然極為推崇。他曾寫下這樣的詩句：吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。)

　　師：同學們，讀了上面的背景資料，你們認為詩句中“盡”的是什么?“不盡”又是什么?

　　環節三：“流”情

　　師：人們常說落花有意，流水無情，而李白目送“孤帆遠影碧空盡”有青山為據，流水為證。茫茫的長江水已為李白的真情所動容，在李白的眼里，這滔滔江水就是與孟浩然傳輸真情的暢渠。

　　孤帆遠去，江水滔滔，李白會在心里默默地對遠去的孟浩然說些什么呢?

　　(學生思考，交流。)

　　同樣，學習王維《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，可以抓住言意融合的切入點“更”“無”等詞，引導學生悟言得意。