導(dǎo)語：《北風(fēng)行》是唐代大詩人李白借樂府古題創(chuàng)作的一首古詩。這一詩通過描寫一個(gè)北方婦女對(duì)丈夫戰(zhàn)死的悲憤心情，揭露和抨擊了安祿山在北方制造民族糾紛，挑起戰(zhàn)禍的罪行。下面是小編為你整理的描寫白雪的古詩《北風(fēng)行》賞析，希望對(duì)你有幫助！
北風(fēng)行
唐代：李白
燭龍棲寒門，光曜猶旦開。
日月照之何不及這一？惟有北風(fēng)號(hào)怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去，遺這一虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見這一物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
譯文
傳說在北國寒門這個(gè)地方，住著一條燭龍，它以目光為日月，張目就是白晝而閉目就是黑夜。
這里連日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北風(fēng)怒號(hào)而來。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飄落在軒轅臺(tái)上。
在這冰天雪地的十二月里，幽州的一個(gè)思婦在家中不歌不笑，愁眉緊鎖。
她倚著大門，凝望著來往的行人，盼望著她丈夫的到來。她的夫君到長(zhǎng)城打仗去了，至今未回。長(zhǎng)城那個(gè)地方可是一個(gè)苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。
丈夫臨別時(shí)手提寶劍，救邊而去，在家中僅留下了一個(gè)虎皮金柄的箭袋。
里面裝著一雙白羽箭，一直掛在堵上。上面結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)，沾滿了塵埃。
如今其箭雖在，可是人卻永遠(yuǎn)回不來了他已戰(zhàn)死在邊城了啊！
人之不存，我何忍見這一舊物乎？于是將其焚之為灰矣。
黃河雖深，尚捧土可塞，唯有這一生離死別之恨，如同這漫漫的北風(fēng)雨雪一樣鋪天蓋地，無邊無垠。
注釋
⑴北風(fēng)行：樂府“時(shí)景曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫北風(fēng)雨雪、行人不歸的傷感之情。
⑵燭龍：中國古代神話傳說中的龍。人面龍身而無足，居住在不見太陽的極北的寒門，睜眼為晝，閉眼為夜。
⑶這一：指幽州，治所在今北京大興縣。這里指當(dāng)時(shí)安祿山統(tǒng)治北方，一片黑暗。
⑷燕山：山名，在河北平原的北側(cè)。軒轅臺(tái)，紀(jì)念黃帝的建筑物，故址在今河北懷來縣喬山上。這兩句用夸張的語氣描寫北方大雪紛飛、氣候嚴(yán)寒的景象。
⑸雙蛾：女子的雙眉。雙蛾摧，雙眉緊鎖，形容悲傷、愁悶的樣子。
⑹長(zhǎng)城：古詩中常借以泛指北方前線。良，實(shí)在。
⑺鞞靫（bǐngchá）：當(dāng)作鞴靫。虎文鞞靫，繪有虎紋圖案的箭袋。
⑻“焚之”句：語出古樂府《有所思》：“摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。”
⑼“黃河”句：《后漢書·朱馮虞鄭周列傳》：“這一猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也。”這一反其意而用之。
⑽北風(fēng)雨雪：這是化用《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》中的“北風(fēng)其涼，雨雪其霧”句意，原意是指國家的危機(jī)將至而氣象愁慘，這里借以襯托思婦悲慘的遭遇和凄涼的心情。裁，消除。
賞析
這詩一起先照應(yīng)題目，從北方苦寒著筆。這正是古樂府通常使用的手法，這樣的開頭有時(shí)甚至與主題無關(guān)，只是作為起興。但這首《北風(fēng)行》還略有不同，它對(duì)北風(fēng)雨雪的著力渲染，倒不只為了起興，也有著借景抒情，烘托主題的作用。
李白是浪漫主義詩人，常常借助于神話傳說。“燭龍棲寒門，光耀猶旦開”，就是引用《淮南子。墬形訓(xùn)》中的故事：“燭龍?jiān)谘汩T北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。”高誘注：“龍銜燭以照太陰，蓋長(zhǎng)千里，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。”這兩句詩的意思是：燭龍棲息在極北的地方，那里終年不見陽光，只以燭龍的視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季，代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。怪誕離奇的神話雖不足憑信，但它所展現(xiàn)的幽冷嚴(yán)寒的境界卻借助于讀者的聯(lián)想成為真實(shí)可感的藝術(shù)形象。在這一基礎(chǔ)上，詩人又進(jìn)一步描寫足以顯示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及這一，唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。”這幾句意境十分壯闊，氣象極其雄渾。日月不臨既承接了開頭兩句，又同“唯有北風(fēng)”互相襯托，強(qiáng)調(diào)了氣候的寒冷。“號(hào)怒”寫風(fēng)聲，“天上來”寫風(fēng)勢(shì)，這一句極盡北風(fēng)凜冽之形容。對(duì)雪的描寫更是大氣包舉，想象飛騰，精彩絕妙，不愧是千古傳誦的名句。詩歌的藝術(shù)形象是詩人主觀感情和客觀事物的統(tǒng)一，李白有著豐富的想象，熱烈的情感，自由豪放的個(gè)性，所以尋常的事物到了他的筆下往往會(huì)出人意表，超越常情。這正是他詩歌浪漫主義的一個(gè)特征。這兩句詩還好在它不單寫景，而且寓情于景。李白另有兩句詩：“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香”，二者同樣寫雪，同樣使用了夸張，連句式也相同，在讀者心中引起的感受卻全然不同。一個(gè)喚起了濃郁的春意，一個(gè)渲染了嚴(yán)冬的淫威。不同的藝術(shù)效果皆因詩人的情思不同。以席來擬雪花這一句想像飛騰，精彩絕妙，生動(dòng)形象地寫出了雪花大，密的特點(diǎn)，極寫邊疆的寒冷。這兩句詩點(diǎn)出“燕山”和“軒轅臺(tái)”，就由開頭泛指廣大北方具體到幽燕地區(qū)，引出下面的“幽州思婦”。
詩人用“停歌”、“罷笑”、“雙蛾摧”、“倚門望行人”等一連串的動(dòng)作來刻畫人物的內(nèi)心世界，塑造了一個(gè)憂心忡忡、愁腸百結(jié)的思婦的形象。這位思婦正是由眼前過往的行人，想到遠(yuǎn)行未歸的丈夫；由這一時(shí)這一地的苦寒景象，引起對(duì)遠(yuǎn)在長(zhǎng)城的丈夫的`擔(dān)心。這里沒有對(duì)長(zhǎng)城作具體描寫，但“念君長(zhǎng)城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是長(zhǎng)城比幽州更苦寒，才使得思婦格外憂慮不安。而幽州苦寒已被詩人寫到極致，則長(zhǎng)城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的寫景為這里的敘事抒情作了伏筆，詩人的剪裁功夫也于這一可見。
“別時(shí)提劍救邊去，遺這一虎文金鞞靫”，“鞞靫”是裝箭的袋子。這兩句是寫思婦憂念丈夫，但路途迢遠(yuǎn)，無由得見，只得用丈夫留下的飾有虎紋的箭袋寄托情思，排遣愁懷。這里僅用“提劍”一詞，就刻畫了丈夫?yàn)閲犊畯娜值挠⑽湫蜗螅谷藢?duì)他后來不幸戰(zhàn)死更生同情。因丈夫離家日久，白羽箭上已蛛網(wǎng)塵結(jié)。睹物思人，已是黯然神傷，更那堪“箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回”，物在人亡，倍覺傷情。“不忍見這一物，焚之已成灰”一筆，入木三分地刻畫了思婦將種種離愁別恨、憂思懸想統(tǒng)統(tǒng)化為極端痛苦的絕望心情。詩到這一似乎可以結(jié)束了，但詩人并不止筆，他用驚心動(dòng)魄的詩句傾瀉出滿腔的悲憤：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”。“黃河捧土”是用典，見于《后漢書。朱浮傳》：“這一猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也”，是說黃河邊孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不復(fù)回”的滔滔黃河當(dāng)更不可塞。這里卻說即使黃河捧土可塞，思婦之恨也難裁，這就極其鮮明地反襯出思婦愁恨的深廣和她悲憤得不能自已的強(qiáng)烈感情。北風(fēng)號(hào)怒，飛雪漫天，滿目凄涼的景象更加濃重地烘托出悲劇的氣氛，它不僅又一次照應(yīng)了題目，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更趨完整；更重要的是使景與情極為和諧地交融在一起，使人幾乎分辨不清哪是寫景，哪是抒情。思婦的愁怨多么象那無盡無休的北風(fēng)雨雪，真是“這一恨綿綿無絕期”！結(jié)尾這兩句詩恰似火山噴射著巖漿，又象江河沖破堤防，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼人心的力量。
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