1926年元旦著名歷史學家郭沫若先生在《洪水》第一卷第七期上，發表了《馬克思進文廟》一文。這是研究早期馬克思主義在中國傳播的一篇很有價值的文獻。文中郭沫若先生以豐富的想象力和幽默的筆調，描寫了馬克思來到中國并走進文廟與孔子對話的場景，暗示了科學社會主義與中國古代主要是儒家大同理想社會有大義相通。先生不愧是大家手筆，文章寫得極為睿智高妙。八十八年后的今天，讀起來仍然給人以啟發。那個時代先進的中國人，包括知識分子，真是令人欽佩。
 

《馬克思進文廟》

　　十月十五日丁祭過后的第二天，孔子和他的得意門生顏回子路子貢三位在上海的文廟里吃著冷豬頭肉的時候，有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎，一直闖進廟來。

　　子路先看見了，便不由得怒發沖冠，把筷子一摜，便想上前去干涉?？鬃蛹泵χ浦顾溃河蓡眩愫糜逻^我，無所取材呀!

　　子路只得把氣忍住了。

　　回頭孔子才叫子貢下殿去招待來賓。

　　朱紅漆的四轎在圣殿前放下了，里面才走出一位臉如螃蟹，胡須滿腮的西洋人來。

　　子貢上前迎接著，把這西洋人迎上殿去，四位抬轎的也跟在后面。

　　于是賓主九人便在大殿之上分庭抗禮。

　　孔子先道了自己的姓名，回頭問到來客的姓名時，原來這胡子螃蟹臉就是馬克思卡兒。

　　這馬克思卡兒的名字，近來因為呼聲大高，早就傳到孔子耳朵里了?？鬃铀貋硎亲鹳t好學的人，你看他在生的時候向著老子學過禮，向著師襄學過琴，向著萇弘學過樂;只要是有一技之長的人，他不惟不肯得罪他，而且還要低首下心去領教些見識。要這樣，也才是孔子之所以為孔子，不象我們現代的人萬事是閉門不納，強不知以為知的呀?？鬃右宦犚妬淼氖邱R克思，他便禁不得驚喜著叫出：