《女神》共分三輯。除《序詩》外，第一輯包括《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》。

　　第二輯在一九二一年《女神》初版本上分為三部分。自《鳳凰涅盤》至《立在地球邊上放號(hào)》共十篇為《鳳凰涅盤之什》，自《三個(gè)泛神論者》至《我是個(gè)偶像崇拜者》共十篇為《泛神論者之什》，自《太陽禮贊》至《死》共十篇為《太陽禮贊之什》。

　　第三輯在一九二一年《女神》初版本上分為三部分，自《Venus》至《晚步》共十篇為《愛神之什》，自《春蠶》至《日暮的婚筵》其中《岸上》為三篇共十篇為《春蠶之什》，自《新生》至《西湖紀(jì)游》其中《西湖紀(jì)游》為六篇共十篇為《歸國吟》。

　　《女神》所表現(xiàn)的五四時(shí)代精神

　　“五四”時(shí)代精神，是一種破舊立新的狂飆突進(jìn)精神，是民族覺醒的反帝愛國精神。郭沫若的《女神》正是充分表現(xiàn)了對(duì)一切舊秩序舊傳統(tǒng)舊禮教的徹底否定，呼喊著創(chuàng)造與光明，民主與進(jìn)步的狂飆突進(jìn)精神，熱烈抒發(fā)了愛國情思。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　1、 個(gè)性解放的強(qiáng)烈要求。《女神》的個(gè)性解放要求有兩個(gè)重要特點(diǎn)。第一是個(gè)性解放不僅是個(gè)性本身，而是將個(gè)性解放作為社會(huì)，大眾，民族，國家解放的前提，將個(gè)體與社會(huì)，大眾民族國家融為一體了。第二個(gè)特點(diǎn)是個(gè)性解放要求既表現(xiàn)為對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)和自我價(jià)值的肯定，也表現(xiàn)為破壞一切舊物包括舊我，實(shí)現(xiàn)新“我”的精神。

　　2、 反抗叛逆和創(chuàng)造精神的歌唱。這是和上述個(gè)性解放要求密切相關(guān)的一個(gè)內(nèi)容，對(duì)黑暗罪惡的舊世界舊中國及一切舊事物舊禮教的反抗叛逆精神是《女神》的主要精神。

　　3、 愛國情思的抒發(fā)，這和上述兩點(diǎn)內(nèi)容有密切的聯(lián)系，對(duì)舊中國的憎惡和反抗，對(duì)理想中的新生祖國的熱愛，為新生祖國獻(xiàn)身，是愛國情思的主要內(nèi)容。