郭沫若的創(chuàng)作生活道路是多變的,大致可以分為三個段落。
第一段落是“五四”時期。主要作為浪漫主義的天才詩人,以《女神》喊出了時代的真聲音,震醒了一代青年,釋放了被壓抑的社會心緒,滿足了時代的精神需求。這是郭沫若的黃金時期,這一時期他的個性得到充分的表現(xiàn),自我實(shí)現(xiàn)的程度很高。這當(dāng)然跟“五四”時期特定氛圍有關(guān),那種寬松、自由、充滿朝氣的環(huán)境也有利于形成郭沫若浪漫的人格與創(chuàng)作風(fēng)格。
第二個段落是三、四十年代,郭沫若變?yōu)?ldquo;詩人—社會活動家”。由“文學(xué)革命”、“兩個口號”論爭到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,郭沫若常因其文名簇?fù)淼秸m然其浪漫的個性并不宜于政界,卻也以相當(dāng)多的精力投入社會活動。他的創(chuàng)作告別了“五四”時期那種朝氣,而逐步強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)感,而浪漫主義的想像力和激情也衰落了。從文人普遍感時憂國的時代風(fēng)尚看,郭沫若這種轉(zhuǎn)變是必然的,甚至也是必要的,然而這種轉(zhuǎn)變并不適合郭沫若那種天才型、文藝型性格。郭作為浪漫詩人的心理、性格不能不被現(xiàn)實(shí)政治所扭曲、束縛,這一時期雖然也創(chuàng)作過《屈原》歷史劇這樣有影響的作品,但總的來說,郭沫若的創(chuàng)造力與時遞減。
第三個段落是中國內(nèi)地解放后,郭身居高位,雜務(wù)纏身,雖仍不時動筆,但多為應(yīng)制之作,藝術(shù)上不足觀。
綜觀郭沫若的一生,前后期有很大變化,但郭主要以詩名世,是詩人、文人,并非政治家。他留給人們的也主要是詩。所以評價這樣一位人物,應(yīng)著眼于其詩,特別是《女神》等早期詩作。后期郭沫若最為人詬病的是表現(xiàn)太趨時,但考其心理性格特征,此“趨時”仍可說主要是文人表現(xiàn),大可不必以政治人物的標(biāo)準(zhǔn)去要求和衡量。況且郭畢竟是一個曾經(jīng)非常真實(shí)過的人,那是一種比較徹底正視人性一切方面的真實(shí),一種令傳統(tǒng)的沉悶心態(tài)難于忍受的真實(shí),這就很難能可貴了。一個社會所要求的文學(xué)產(chǎn)品必然是多方面的,既要有哲人式的深邃,也要有天馬行空的想像力和真誠的抒情,我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),現(xiàn)代文學(xué)的這兩方面都還太少。正因為這樣,我們應(yīng)以寬容和知人論世的態(tài)度去評說郭沫若其人其詩,理解和珍惜《女神》等“五四”文化遺產(chǎn),而不是苛求這樣一位天才詩人。
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