郭沫若的創(chuàng)作生活道路是多變的，大致可以分為三個段落。

　　第一段落是“五四”時期。主要作為浪漫主義的天才詩人，以《女神》喊出了時代的真聲音，震醒了一代青年，釋放了被壓抑的社會心緒，滿足了時代的精神需求。這是郭沫若的黃金時期，這一時期他的個性得到充分的表現(xiàn)，自我實(shí)現(xiàn)的程度很高。這當(dāng)然跟“五四”時期特定氛圍有關(guān)，那種寬松、自由、充滿朝氣的環(huán)境也有利于形成郭沫若浪漫的人格與創(chuàng)作風(fēng)格。

　　第二個段落是三、四十年代，郭沫若變?yōu)?ldquo;詩人—社會活動家”。由“文學(xué)革命”、“兩個口號”論爭到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，郭沫若常因其文名簇?fù)淼秸m然其浪漫的個性并不宜于政界，卻也以相當(dāng)多的精力投入社會活動。他的創(chuàng)作告別了“五四”時期那種朝氣，而逐步強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)感，而浪漫主義的想像力和激情也衰落了。從文人普遍感時憂國的時代風(fēng)尚看，郭沫若這種轉(zhuǎn)變是必然的，甚至也是必要的，然而這種轉(zhuǎn)變并不適合郭沫若那種天才型、文藝型性格。郭作為浪漫詩人的心理、性格不能不被現(xiàn)實(shí)政治所扭曲、束縛，這一時期雖然也創(chuàng)作過《屈原》歷史劇這樣有影響的作品，但總的來說，郭沫若的創(chuàng)造力與時遞減。

　　第三個段落是中國內(nèi)地解放后，郭身居高位，雜務(wù)纏身，雖仍不時動筆，但多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上不足觀。

　　綜觀郭沫若的一生，前后期有很大變化，但郭主要以詩名世，是詩人、文人，并非政治家。他留給人們的也主要是詩。所以評價這樣一位人物，應(yīng)著眼于其詩，特別是《女神》等早期詩作。后期郭沫若最為人詬病的是表現(xiàn)太趨時，但考其心理性格特征，此“趨時”仍可說主要是文人表現(xiàn)，大可不必以政治人物的標(biāo)準(zhǔn)去要求和衡量。況且郭畢竟是一個曾經(jīng)非常真實(shí)過的人，那是一種比較徹底正視人性一切方面的真實(shí)，一種令傳統(tǒng)的沉悶心態(tài)難于忍受的真實(shí)，這就很難能可貴了。一個社會所要求的文學(xué)產(chǎn)品必然是多方面的，既要有哲人式的深邃，也要有天馬行空的想像力和真誠的抒情，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，現(xiàn)代文學(xué)的這兩方面都還太少。正因為這樣，我們應(yīng)以寬容和知人論世的態(tài)度去評說郭沫若其人其詩，理解和珍惜《女神》等“五四”文化遺產(chǎn)，而不是苛求這樣一位天才詩人。