郭沫若(1892.11.16—1978.6.12),乳名文豹,原名郭開貞,常用名鼎堂,號尚武。生于四川樂山沙灣一個地主兼商人的家庭。幼年入家塾讀書。1906年入嘉定高等小學,1910年到成都高等學堂分設的中學班學習,受大哥郭開文的影響,接受的民主思想。辛亥革命時期,積極參加愛國運動。1914年春赴日本留學,先后在東京第一高等學校預科、崗山第六高等學校、九州帝國大學醫學部學習。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品,接受了泛神論思想的影響。1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說,表達了強烈的反帝愛國思想。1919年登載在《新中國》月刊1卷7期上,署名沫若。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早創作的新詩。最先發表的詩作是1919年寫的《鷺鷥》和《抱和兒浴博多灣中》。
1919年五四運動爆發,他在日本福岡發起組織救國團體運動,積極投身于反帝反封建的新文化運動,在不到兩年的時間,寫出了《鳳凰涅槃》、《地球、我的母親!》、《爐中煤》等有名的詩篇,投寄國內《時事新報》副刊發表。這些詩收入1921年編輯的他的第一本詩集《女神》中。《女神》是五四革命高潮的時代精神所激發的產物,從形式到內容都具有開創性和革命精神,為以后的新詩的發展尊定了良好的基礎。1921年6月,他和成仿吾、郁達夫等人組織創造社,編輯《創造季刊》。1923年,他在日本帝國大學畢業,回國后繼續編輯《創造周報》和《創造日》。創造社的這些活動,在中國現代新文學活動中產生了深廣的影響。1924年到1927年間,他在上海參加五卅運動,后來到廣州任廣東大學文學院院長;北伐時期任革命軍政治部秘書長;南昌起義時,任起義軍總政治部主任,并加入中國共產黨。這一時期,他批判了純文藝論,倡導革命文學。在他寫的歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》中,塑造了3個勇于背叛封建道德的女性形象。
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