郭沫若是中國共產黨優秀黨員，他的一生都在為了祖國而奮斗，是我國現代著名的無產階級文學家、學者和著名的革命家，聲名遠播海外。歡迎閱讀小編整理的郭沫若的生平，希望能夠幫到大家。

　　郭沫若，1892年11月16日生于四川省樂山縣銅河沙灣。

　　1914年，郭沫若留學日本，在九州帝國大學學醫。

　　1921年，發表第一本新詩集《女神》，書中洋溢著強烈的浪漫主義氣息，《女神》是中國新詩的奠基之作，郭沫若也因而成為中國新詩的重要奠基人之一;同年，又與郁達夫等人一同創立上海文學學社“創造社”，是新文化運動的重要旗手。

　　1922年3月15日，《創造季刊》問世。這一時期，郭沫若的詩作同胡適等人的新文化運動、五四運動作品，影響了日據時期臺灣的早期新詩創作。

　　1926年到1927年，任國立武昌中山大學籌備委員會委員。

　　1927年，他就任蔣介石總司令指揮下的北伐軍總政治部副主任。

　　1928年2月，郭前往日本避難。

　　1930年，他撰寫了《中國古代社會研究》，通過引用當時的歷史文獻資料與馬克思主義關于人

　　類社會學發展規律的論斷，證明中國同樣經歷過原始社會、奴隸社會與封建社會，郭沫若由此在中國開創了唯物史觀派，該學派在此后占據了中國學術界的主流地位。

　　隨著以馬克思主義為指導綱領的中國共產黨走上執政舞臺，該書的觀點被當作中小學課本的參考教材之一。郭沫若憑借這一時期的甲骨文研究而與王國維、羅振玉、董作賓并稱甲骨四堂，并借此于1948年當選為第一屆中央研究院院士。

　　郭沫若在1937年全面抗戰爆發后回國?；貒?，前往南京拜謁蔣介石，然后發表了一篇《蔣委員長會見記》，對蔣介石進行頌揚，不久拜見汪精衛。

　　之后，擔任國民政府軍委會政治部第三廳廳長，期間組織了聲勢浩大的武漢抗戰文化運動，發動歌詠、話劇、電影等各界一同宣傳抗戰。他也創作了大量話劇劇本，鼓舞民心士氣，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀膽》、《高漸離》六出歷史悲劇作品，其中以《屈原》最受歡迎。臺大歷史系教授王遠義認為郭沫若等人這一時期的作品，開創了一條大眾形式與精英創作結合，現代性與傳統民族文化共存的文學與文化道路。

　　1948年國共內戰期間，郭沫若因為考古學和甲骨文研究的巨大成就，而當選為第一屆中央研究院院士。臺灣中研院近代史研究所潘光哲研究員在《知識場域的桂冠：從第一屆中研院院士的選舉談起》一文，敘述了這次中研院院士選舉和郭沫若的當選過程。

　　1949年，郭沫若當選為中華全國文學藝術會主席。

　　1958年9月至1978年6月，任中國科學技術大學首任校長、任中央人民政府委員、政務院副總理兼文化教育委員會主任、全國人民代表大會常務委員會副委員長，中國科學院院長、中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長、中國人民保衛世界和平委員會主席、中日友好協會名譽會長、中國科學技術大學校長、中國文聯主席等要職，當選中國共產黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國政協副主席。

　　1978年6月12日，因病長期醫治無效，在北京逝世，終年86歲。

　　曾主編《中國史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若全集》38卷。