一、《女神》誕生的時(shí)代背景

　　《女神》以驚世之啼叫誕生，但她決不是偶得出世。詩(shī)人價(jià)值取向是《女神》的光源，詩(shī)人的藝術(shù)功底是《女神》完成脫離母體的根基，詩(shī)人的社會(huì)實(shí)踐是《女神》內(nèi)容豐富的保證，《女神》正式在這樣一個(gè)各方面條件均較為成熟的情況下誕生的。

(一)詩(shī)人創(chuàng)作《女神》時(shí)的世界觀及價(jià)值取向。

　　《女神》創(chuàng)作期間，詩(shī)人的革命民主主義思想已經(jīng)形成，泛神論哲學(xué)思想已經(jīng)確立，并且接受了社會(huì)主義思想，此時(shí)，詩(shī)人在吸取了中外的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)后，就確定了積極浪漫主義的文藝思想，世界觀決定了詩(shī)人的文藝價(jià)值的取向。無(wú)疑，此時(shí)詩(shī)人世界觀中，革命民主主義思想已占主導(dǎo)地位，追溯詩(shī)人的少年世代就已接受了富國(guó)強(qiáng)兵的思想，隨后，他以“學(xué)習(xí)實(shí)際本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)”的愿望到日本學(xué)習(xí)，異國(guó)他鄉(xiāng)的耳聞目睹，使他把辛亥革命時(shí)將反帝之愿望寄托在日后祖國(guó)強(qiáng)大的思想轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥姆窜婇y，正面的反帝國(guó)主義，這在《夜哭》、《與成仿吾同游粟林園》、《衰的美頓書(shū)已西》等詩(shī)文中都已漸露頭角，初步體現(xiàn)出來(lái)。

　　五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，詩(shī)人的政治觀得以在巨大的震動(dòng)和鼓舞中發(fā)展。此時(shí)，詩(shī)人的革命民主主義思想得以加強(qiáng)，社會(huì)主義思想也開(kāi)始逐步進(jìn)入他的意識(shí)領(lǐng)域。十月革命之后，詩(shī)人對(duì)社會(huì)主義思想尚不大注意，但五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，使詩(shī)人感到祖國(guó)解放之希望似在社會(huì)主義這種思想和制度中，但此刻上不大明了，仍處于混濁將明之中。

　　留日后的詩(shī)人泛神論的哲學(xué)思想已初步形成，他的泛神論思想既有西歐布魯諾、斯賓塔莎的泛神論思想成份，又有孔子、莊子、陽(yáng)明，甚至李白的泛神論思想成分，還有《奧義書(shū)》的哲學(xué)思想成分。詩(shī)人站在革命民主派的立場(chǎng)上，從“五四”這一特殊時(shí)代的戰(zhàn)斗實(shí)際出發(fā)，去吸取、混合、結(jié)合各類(lèi)泛神論哲學(xué)思想，從而形成詩(shī)人包含著本體論與認(rèn)識(shí)論的獨(dú)特泛神論思想。此外，他還確定世界不斷發(fā)展的觀點(diǎn)，即發(fā)展觀。這些觀點(diǎn)詩(shī)人在《女神》集外佚文《宇宙革命論狂歌》中體現(xiàn)了出來(lái)，詩(shī)中既寫(xiě)大自然充滿(mǎn)著革命精神，自然界的一切變化，都是“宇宙革命”的表現(xiàn)，又寫(xiě)了社會(huì)、人也充滿(mǎn)著革命精神。這些政治、哲學(xué)思想決定了詩(shī)人的文藝思想是以積極浪漫主義為主要特征的，同時(shí)詩(shī)人的文藝思想也受到他的政治觀與哲學(xué)觀的影響，如詩(shī)人以《女神》去喚起年青的兄弟姐妹覺(jué)醒奮斗，這是自覺(jué)地意識(shí)到文學(xué)的社會(huì)作用，這種觀點(diǎn)和泛神論中的唯物主義內(nèi)容分不開(kāi)，本體論中的唯物主義要求肯定世界的客觀性，認(rèn)識(shí)論中的唯物主義要人們重視實(shí)踐，他的文藝觀里就自然出現(xiàn)詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)，影響社會(huì)的思想觀點(diǎn)和實(shí)際內(nèi)容，同時(shí)，詩(shī)人的唯物主義文藝觀還來(lái)源于他的政治思想。

　　詩(shī)人的積極浪漫主義的文學(xué)思想表現(xiàn)在《春蠶》、《立在地球邊上放號(hào)》、《序詩(shī)》、《太陽(yáng)禮贊》等詩(shī)篇中。他強(qiáng)調(diào)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)自我、強(qiáng)調(diào)理想、強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的激情，要求形式的自由、音調(diào)的高亢、色彩的絢麗，要求雄渾奇特的格調(diào);主張?jiān)姼璞仨殞?duì)社會(huì)起積極作用，詩(shī)人必須提高自己，使“做詩(shī)”與“做人”一致起來(lái)。于是詩(shī)人的這些文藝思想在五四時(shí)代的崔生下誕生了社會(huì)主義因素起決定作用的《女神》。