《歸園田居 其三》原文及翻譯賞析

《歸園田居 其三》原文及翻譯賞析1

　　歸園田居·其三

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

古詩簡介

　　《歸園田居·其三》細(xì)膩生動(dòng)地描寫了作者對(duì)農(nóng)田勞動(dòng)生活的體驗(yàn)，風(fēng)格清淡而又不失典雅，洋溢著詩人心情的愉快和對(duì)歸隱的自豪。

翻譯/譯文

　　我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

　　清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。

　　狹窄的山徑草木叢生，夜露沾濕了我的衣。

　　衣衫被沾濕并不可惜．只希望不違背我歸耕田園的心意。

注釋

　　南山：指廬山。

　　稀：稀少。

　　興：起床。

　　荒穢：形容詞作名詞，荒蕪，指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草

　　荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。

　　狹：狹窄。

　　草木長：草木叢生。長，生長

　　夕露：傍晚的露水。

　　沾：（露水）打濕。

　　足：值得。

　　但使愿無違：只要不違背自己的意愿就行了。但：只。愿：指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。違：違背

創(chuàng)作背景

　　公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首。

賞析/鑒賞

　　這首“種豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十個(gè)字的小空間里，表達(dá)出了深刻的思想內(nèi)容，描寫了詩人隱居之后躬耕勞動(dòng)的情景。

　　本詩共分為兩層，前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動(dòng)的生活。暗用楊惲詩作。

　　“種豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了楊惲的“田彼南山，蕪穢不治”，是對(duì)其勞作情況做總體交待，先指明耕種的是“豆”，再說勞作的地點(diǎn)在“南山下”，五個(gè)尋常字，將事情敘說得非常清楚。詩人畢竟是“少學(xué)琴書”，士人出身，躬耕田畝缺乏經(jīng)驗(yàn)，“草盛豆苗稀”的勞動(dòng)后果，也就不足為怪了。

　　“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”可憐的勞動(dòng)成果并沒使詩人灰心喪氣，牢騷滿腹。這兩句寫出了他勤勤懇懇，樂此不疲地從清早到夜晚，躬身壟畝鏟鋤荒草的狀貌。它體現(xiàn)了中華民族自古以來的吃苦耐勞，堅(jiān)韌不拔的精神。

　　后四句是本詩的第二層，抒寫的則是作者經(jīng)過生活的磨勵(lì)和對(duì)社會(huì)與人生深刻思索之后，對(duì)真善美理想的執(zhí)著追求和與現(xiàn)實(shí)社會(huì)污濁官場的決裂。

　　“道狹草木長，夕露沾我衣”。通過道窄草深，夕露沾衣的具體細(xì)節(jié)描繪，顯示出了從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱苦。詩人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗(yàn)到了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱辛，它絕不像那些脫離勞動(dòng)的文人墨客所描寫的那般輕松瀟灑。但是作者仍不辭勞苦，繼續(xù)堅(jiān)持下去，正像他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩中所說：“田家豈不苦?弗獲辭此難。”

　　“衣沾不足惜，但使愿無違。”對(duì)于詩人來說，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污；另一條是歸隱田園，靠躬耕勞動(dòng)維持生存，這樣可以做到任性存真堅(jiān)持操守。當(dāng)他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經(jīng)做出了抉擇，寧可肉體受苦，也要保持心靈的純潔，他堅(jiān)決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望，農(nóng)活再苦再累又有何懼?那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅(jiān)定信念，本詩結(jié)尾兩句’，可謂全篇的詩眼，一經(jīng)它的點(diǎn)化，篇中醇厚的旨意便合盤現(xiàn)出。

　　在本詩中陶淵明卻勇敢地反對(duì)了傳統(tǒng)觀念，沖破了陳舊的精神枷鎖，毅然地告別官場，辭去了彭澤縣令，不做勞心治人的“君子”；決然地返回家園，心甘情愿地扛起了鋤頭，辛勤地躬耕壟畝，偏要做個(gè)勞力的“小人”。這等無畏的.精神，美好的人格，高尚的境界，贏得了后世多少人的稱贊、欽佩乃至效仿。

《歸園田居 其三》原文及翻譯賞析2

　　歸園田居·其三 晉朝 陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　《歸園田居·其三》譯文

　　我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。

　　清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降臨披著月光才回家。

　　山徑狹窄草木叢生，夜間露水沾濕了我的衣裳。

　　衣衫被沾濕并不可惜，只愿我不違背歸隱心意。

　　《歸園田居·其三》注釋

　　南山：指廬山。

　　稀： 稀少。

　　興： 起床。

　　荒穢：形容詞作名詞，荒蕪，指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草

　　荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。

　　狹： 狹窄。

　　草木長：草木生長得茂盛。

　　夕露：傍晚的露水。

　　沾：（露水）打濕。

　　足： 值得。

　　但使愿無違： 只要不違背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。違：違背。

　　《歸園田居·其三》鑒賞

　　這首“種豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十個(gè)字的小空間里，表達(dá)出了深刻的思想內(nèi)容，描寫了詩人隱居之后躬耕勞動(dòng)的情景。

　　本詩共分為兩層，前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動(dòng)的生活。暗用楊惲詩作。

　　“種豆南山下，草盛豆苗稀。”這兩句寫詩人歸田園后在南山的山腳下種了一片豆子，那地很荒，草長得很茂盛，可是豆苗卻稀稀疏疏的。起句平實(shí)自如，如敘家常，就像一個(gè)老農(nóng)在和你說他種的那塊豆子的情況，讓人覺得淳樸自然，而又親切。

　　“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”為了不使豆田荒蕪，到秋后有所收成，詩人每天一大早就下地，晚上月亮都出來了才扛著鋤頭回家。雖說比做官要辛苦得多，可這是詩人愿意的，是他最大的樂趣。正如詩人在《歸田園居》（一）中所說的那樣：“少無適俗韻，本性愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。”詩人厭倦了做官，“守拙歸田園”才是最愛。從“帶月荷鋤歸”這一美景的描述就可以看出來，他非但沒有抱怨種田之，反而樂在其中。

　　后四句是本詩的第二層，抒寫的則是作者經(jīng)過生活的磨勵(lì)和對(duì)社會(huì)與人生深刻思索之后，對(duì)真善美理想的執(zhí)著追求和與現(xiàn)實(shí)社會(huì)污濁官場的決裂。

　　“道狹草木長，夕露沾我衣。”通過道窄草深，夕露沾衣的具體細(xì)節(jié)描繪，顯示出了從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱苦。詩人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗(yàn)到了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱辛，它絕不像那些脫離勞動(dòng)的文人墨客所描寫的那般輕松瀟灑。但是作者仍不辭勞苦，繼續(xù)堅(jiān)持下去，正像他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩中所說：“田家豈不苦？弗獲辭此難。”

　　“衣沾不足惜，但使愿無違。”對(duì)于詩人來說，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污；另一條是歸隱田園，靠躬耕勞動(dòng)維持生存，這樣可以做到任性存真堅(jiān)持操守。當(dāng)他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經(jīng)做出了抉擇，寧可肉體受苦，也要保持心靈的純潔，他堅(jiān)決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望，農(nóng)活再苦再累又有何懼？那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅(jiān)定信念，本詩結(jié)尾兩句’，可謂全篇的詩眼，一經(jīng)它的點(diǎn)化，篇中醇厚的旨意便合盤現(xiàn)出。

　　陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)歸來的詩人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊！其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。

　　《歸園田居·其三》創(chuàng)作背景

　　公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首。本詩就是其中的第三首。