《遠(yuǎn)和近》是顧城的詩作。這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換，來顯示人與人之間習(xí)慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。下面是關(guān)于顧城的遠(yuǎn)和近賞析的內(nèi)容，歡迎閱讀！

遠(yuǎn)和近

　　顧城

　　你，

　　一會看我，

　　一會看云。

　　我覺得，

　　你看我時很遠(yuǎn)，

　　你看云時很近。

賞析1

　　很象攝影中的推拉鏡頭，利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換來顯示人與人之間的戒懼心理以及人對自然原始的親切感。它隱含著“我”對人性*復(fù)歸自然的愿望。

　　詩人追求的是純美的一種境界，就象韓美林的畫一樣。簡潔的六句話，給我們了許多許多，但是真正要說出來時卻又說不清楚了。作者在自己主觀的世界里，一會兒站在這個角度，一會兒站在那個角度，把人世間的那種隔膜、不理解，和在自然面前的坦白與誠實很清晰地展現(xiàn)給我們。這是一種無法解脫的矛盾中的清醒。

　　你和我在這里發(fā)現(xiàn)了什么呢？“你看我時很遠(yuǎn)/你看云時很近”，生動的心理狀態(tài)凸出象浮雕一樣。我們可以感覺它，但是不可以改變它。

　　詩的手法很高明，通篇漾溢著自然主義的氣息。看似不事雕鑿，信手拈來，以其天然呵成的形式容納無拘束的內(nèi)容，實則匠心獨具，刻意求工。

賞析2

　　眼睛給我們以看的功能，而看什么與怎樣看卻因人而異，各不相同。詩中的你，“一會看我/一會看云”，看云和看人實際上是在云與人之間進(jìn)行選擇，擇其美者而愛之。詩中的你，令“我覺得”：看人時很遠(yuǎn)，看云時很近，冰清玉潔與云為伴，與大自然相親和。詩中的你——這一高潔而又飄逸的抒情形象，既具有優(yōu)美的人格力量，也寄托著詩人的美學(xué)理想和美學(xué)追求。被稱為“童話詩人”的顧城，以一種柔弱的孩子氣深愛著大自然中那一切難以言說，超然、神秘而又永恒、無窮的美。看人時很遠(yuǎn)，看云時很近，這正是詩人這種美學(xué)趣味的表證。這雖是一首現(xiàn)代詩，但是其中的精神內(nèi)涵，卻承繼著我國傳統(tǒng)的詩心與文心：天人合一，與自然融為一體，在大自然的無限中逍遙有限的人生，寄情于山水天地之間，遨游于長空飛云之時，從而獲得精神的長駐與永恒。

　　人們的眼睛可以熟視無睹，視而不見；也可以極目無窮，見人所未見。“看不見林中的廟宇，看得見溪邊的和尚；看不見路邊的酒店，看得見林梢的酒旌；看不見趕路的行人，看得見待渡的小船”（見王朝聞《欣賞、“再創(chuàng)造”》）。樂山樂水，見智見仁，有所視才有所不視，有所棄才有所取。詩人的所取、所求、所親、所近，無不凝結(jié)著詩人的卓識，詩人的靈視。這首詩正是用遠(yuǎn)和近警示著這樣一個道理：追求美的人，即使美在天邊，也并不覺其遙遠(yuǎn)；對美無所用心之人，即使生活在美的故鄉(xiāng)，照樣會迷失求美的本性*。關(guān)鍵在于我們是否在尋覓，是否在祈求。