顧城，男，1956年9月24日生于北京。朦朧詩主要代表人物，被稱為當代的唯靈浪漫主義詩人。這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換，來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。這組對比并不是毫無傾向的，它隱含著詩人對人性復歸自然的愿望。——顧 城

　　遠和近

　　顧城

　　你，

　　一會看我，

　　一會看云。

　　我覺得，

　　你看我時很遠，

　　你看云時很近。

　　一九八O年六月

　　賞析一

　　眼睛給我們以看的功能，而看什么與怎樣看卻因人而異，各不相同。詩中的你，“一會看我/一會看云”，看云和看人實際上是在云與人之間進行選擇，擇其美者而愛之。詩中的你，令“我覺得”：看人時很遠，看云時很近，冰清玉潔與云為伴，與大自然相親和。詩中的你——這一高潔而又飄逸的抒情形象，既具有優美的人格力量，也寄托著詩人的美學理想和美學追求。被稱為“童話詩人”的顧城，以一種柔弱的孩子氣深愛著大自然中那一切難以言說，超然、神秘而又永恒、無窮的美。看人時很遠，看云時很近，這正是詩人這種美學趣味的表證。這雖是一首現代詩，但其中的精神內涵，卻承繼著我國傳統的詩心與文心：天人合一，與自然融為一體，在大自然的無限中逍遙有限的人生，寄情于山水天地之間，遨游于長空飛云之時，從而獲得精神的長駐與永恒。

　　人們的眼睛可以熟視無睹，視而不見;也可以極目無窮，見人所未見。“看不見林中的廟宇，看得見溪邊的和尚;看不見路邊的酒店，看得見林梢的酒旌;看不見趕路的行人，看得見待渡的小船”(見王朝聞《欣賞、“再創造”》)。樂山樂水，見智見仁，有所視才有所不視，有所棄才有所取。詩人的所取、所求、所親、所近，無不凝結著詩人的卓識，詩人的靈視。這首詩正是用遠和近警示著這樣一個道理：追求美的人，即使美在天邊，也并不覺其遙遠;對美無所用心之人，即使生活在美的故鄉，照樣會迷失求美的本性*。關鍵在于我們是否在尋覓，是否在祈求。