顧城的死，毫無疑問是中國現代文學史上最值得探究的話題之一。有夢想，有毀滅，有愛情，有背叛，有陰謀，有兇殺，有事實，有謎團。

　　顧城死后，關于他殺妻并自殺的原因有很多種解讀。香港拍過一部電影，叫做《顧城別戀》，由馮德倫飾演顧城。反響一般，知道的人不多。按照顧城在自己的遺著《英兒》一書的內容，人們猜測顧城最后的瘋狂是因爲一個追逐利益的女人傷害了他，導致他的崩潰。這個女人在顧城的書中被稱爲"英兒"，真名李英，曾經是《詩刊》社的編輯，筆名麥琪，現在還經常發表作品。麥琪在顧城死后，明確表示，反對顧城在遺著中給她貼上的標簽。

　　顧城悲劇的深層原因是他的極端個人主義。作為一個人來說，顧城的人生態度像他的詩歌一樣極具特征，簡單歸納一下就是：極端自私的自我中心，極端愚昧的大男子主義，極端空想的自由主義，極端幼稚的幻想世界。顧城就是一個各種極端事物共生的矛盾體，有時候像個天真的孩子，有時候像個瘋狂的暴君。

　　顧城宣示自己愛全人類，但是他不愛身邊的人。顧城的妻子在去新西蘭之前就有過一次懷孕，顧城沒有像其他丈夫那樣，對自己的骨肉充滿期望和好奇，而是在整整一個星期里，向妻子抱怨說，這個孩子會把他逼瘋。妻子不得不獨自去做人工流産。到了新西蘭后，妻子第二次懷孕，顧城故伎重演。但是妻子認爲自己年紀已過30，再不生育就晚了，便以各種各樣的借口拖延打胎的時間，終于將孩子生了下來。是一個男孩。顧城說，妻子是一個狡猾的騙子，兒子是他童話城堡里的毒菌，他的世界里，不允許有第二個男人。顧城對妻子說：兒子不像你，也不像我，這樣很好，感覺我不會同他有什麼關系。