【顧城《鬼進城》賞析一】

　　文學的話語蘊藉屬性的典范形態有含蓄和含混兩種類型。其中含混又稱歧義、復義或多義，指看似單義而確定的話語蘊藉多重不確定意義令讀者回味無窮。顧城的組詩《鬼進城》就是含混的典范形態的杰出作品。

　　看了鳳凰衛視的紀錄片《顧城，流亡的故城》，對顧城這位童話詩人有了進一步的了解。他有對生命本初赤子之心的追尋，對自然人性的構建，以幻夢的美好對抗現實的污濁，逃離不堪的沉重的愿望。“黑色”的“文革”記憶接著新時代下對現實的不適應，顧城對整個現實世界充滿了失望感。

　　《鬼進城》是一部艱深晦澀的作品，詩中第一節的鬼不想變成人，一是因為鬼自由，可以隨心所欲;二是因為鬼恐懼人的可怕，按常理思考，都是人怕鬼，但是在作品中，作者卻編排了鬼怕人這一逆傳統的橋段。第二節中，鬼在觀望人世的種種，過自己想要的生活：翻魚、翻跟頭、吹哭過的酒瓶子。鬼被人間的紛擾迷茫，不知所措，臉色發青，憤怒，人世間的無恥行為已經超出鬼的想象空間。第三節星期二的鬼，看到人間偽善的陰暗，滿走廊的嘻嘻笑笑，幾分真情?幾分假意?人用衣服將自己的丑惡偽裝。第四節的鬼，既看到自己的缺點，也放大了人的缺點。對人世間的事認識不深，為什么游行?為什么收衣?為什么扔瓶子?鬼不懂。第五節鬼真正知道，歷史是個任人打扮的小姑娘，一筆定春秋!星期五的鬼被善變的人嚇怕，似乎有人看到了時局的混亂，但舉世皆醉我獨醒，清醒的思想者反而孤獨無助。鬼也嘗試接受新事物，如新聞和電影。星期六的鬼，看到了更多陰暗面，人與人之間，爾虞我詐，唯利是圖，甚是可怕。歷史隨意篡改，孩童游戲無法無天，笑容充斥人間。星期日的鬼終于見到人世間真誠美好的一面，但是都化為一疊七寸卡片。所以鬼感嘆：死了的人是美人，死了的人都漂亮。雖然舉世混濁，但鬼似乎看到了希望：煙囪上有一顆透明的楊樹。清明節的鬼，終于要回家了，這一趟進城，鬼不想仰泳，不想摔跟頭，更不想變成人。鬼無信無義、無愛無恨、沒爹沒媽、沒子沒孫、不死不活、不瘋不傻。鬼只能在跳臺上摔跟頭。