【顧城《鬼進城》賞析一】
文學的話語蘊藉屬性的典范形態有含蓄和含混兩種類型。其中含混又稱歧義、復義或多義,指看似單義而確定的話語蘊藉多重不確定意義令讀者回味無窮。顧城的組詩《鬼進城》就是含混的典范形態的杰出作品。
看了鳳凰衛視的紀錄片《顧城,流亡的故城》,對顧城這位童話詩人有了進一步的了解。他有對生命本初赤子之心的追尋,對自然人性的構建,以幻夢的美好對抗現實的污濁,逃離不堪的沉重的愿望。“黑色”的“文革”記憶接著新時代下對現實的不適應,顧城對整個現實世界充滿了失望感。
《鬼進城》是一部艱深晦澀的作品,詩中第一節的鬼不想變成人,一是因為鬼自由,可以隨心所欲;二是因為鬼恐懼人的可怕,按常理思考,都是人怕鬼,但是在作品中,作者卻編排了鬼怕人這一逆傳統的橋段。第二節中,鬼在觀望人世的種種,過自己想要的生活:翻魚、翻跟頭、吹哭過的酒瓶子。鬼被人間的紛擾迷茫,不知所措,臉色發青,憤怒,人世間的無恥行為已經超出鬼的想象空間。第三節星期二的鬼,看到人間偽善的陰暗,滿走廊的嘻嘻笑笑,幾分真情?幾分假意?人用衣服將自己的丑惡偽裝。第四節的鬼,既看到自己的缺點,也放大了人的缺點。對人世間的事認識不深,為什么游行?為什么收衣?為什么扔瓶子?鬼不懂。第五節鬼真正知道,歷史是個任人打扮的小姑娘,一筆定春秋!星期五的鬼被善變的人嚇怕,似乎有人看到了時局的混亂,但舉世皆醉我獨醒,清醒的思想者反而孤獨無助。鬼也嘗試接受新事物,如新聞和電影。星期六的鬼,看到了更多陰暗面,人與人之間,爾虞我詐,唯利是圖,甚是可怕。歷史隨意篡改,孩童游戲無法無天,笑容充斥人間。星期日的鬼終于見到人世間真誠美好的一面,但是都化為一疊七寸卡片。所以鬼感嘆:死了的人是美人,死了的人都漂亮。雖然舉世混濁,但鬼似乎看到了希望:煙囪上有一顆透明的楊樹。清明節的鬼,終于要回家了,這一趟進城,鬼不想仰泳,不想摔跟頭,更不想變成人。鬼無信無義、無愛無恨、沒爹沒媽、沒子沒孫、不死不活、不瘋不傻。鬼只能在跳臺上摔跟頭。
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