【顧城《窮，有一個涼涼的鼻尖》原文】

　　窮，有一個涼涼的鼻尖

　　他用玻璃球說話

　　在水滴干死以后

　　四周全是麥地

　　全是太陽金晃晃的影子

　　全是太陽風吹起的塵爆

　　草棵蓬起了

　　很熱，很熱

　　粉紅色的婦女在堤壩上走著

　　田鼠落進門里

　　落進灰里

　　灶臺上燃著無色的火焰

　　窮，有一個涼涼的鼻尖

【顧城《窮，有一個涼涼的鼻尖》解讀】

　　1993年，顧城開始告別他的《逝影》(第4本自選詩集)，他觀照世界的方式開始發生變化。先前，他的幻覺、情思多通過透剔晶瑩的意象給予外化定型。嫻熟自如的疊加、斷裂、脫節、綰結手法，還沒有完全遮蔽情思流動的隱約“框架”，且帶著濃厚的主觀自我色彩。當他步入《頌歌世界》(第5本自選詩集)他則完全把“我”從自身中抽離出來了，讓它與客觀世界處于平行游離狀態——即我離開自身來看世界。

　　這種微型結構詩的特點是：詩不再是主觀情思朝外界作對應性投射，憑藉自然意象來尋求暗示的底蘊;詩不再顯現諸如遞進、承接、轉換的聯想過程，而是在極短的語言途徑中，以突發的方式呈現某種“關系”而已。它徹底瓦解了情思流動的“邏輯”線索，并徹底清理那些主觀的價值評判。主體詩人可以站在一切事物之外，站在外人的角度來觀照自身，詩呈現為一種相當客觀、冷靜的“局外物”。

　　如果再從具體的心理圖式方面來考察，那么這種與世界平行的微型結構關系詩，往往是詩人兒時的情緒記憶與現行顯意識的突發耦合、往往是彼時隱潛的欲念與“此在”游思的耦合、往往是過往經驗積淀與現時靈感倏忽而來的耦合、往往是夜闌夢痕與白日出神狀態的不期耦合。它顯得那樣無序、飄忽、游移、跳脫，幾乎沒有過渡，沒有承接，沒有轉換，沒有過程。明了此種無序的微型結構關系特點，再來看《窮》就不會墜入五里云霧之中。