顧城曾將自己的詩歌創(chuàng)作過程大致分為四個(gè)階段：自然的我(1969-1974)、文化的我(1977-1982)、反文化的我(1982-1986)、無我(1986-1993)。我們姑且將“自然的我”與“文化的我”稱之為顧城創(chuàng)作的早期階段，從此階段入手對(duì)其詩歌進(jìn)行深入剖析。

一、活在自然中與自然抒情的詩風(fēng)

　　顧城在6歲時(shí)寫了自己人生的第一首詩，當(dāng)然，這首詩并沒有體現(xiàn)多大的文學(xué)價(jià)值，但卻從中早早地展現(xiàn)出一個(gè)天才詩人的天賦，并為他一生的詩歌創(chuàng)作生涯埋下了伏筆。1969年，顧城隨父下放至山東農(nóng)村，這既給他帶來了艱苦的農(nóng)村生活，但更重要的是，也為他接觸自然、師法自然提供了條件，身處自然成就了“自然的我”。在這里，顧城與天地萬物融為一體。此時(shí)的顧城正處于少年時(shí)期，因此，這個(gè)“我”本身就“有一種孩子氣，有夢(mèng)，有希望，也有恐懼”。這個(gè)時(shí)期的詩作比較自然、抒情，是他在對(duì)自然、對(duì)世界、對(duì)自己說話。“大雁，你飛走吧，/你飛過去——/不要盤旋，不要停;/請(qǐng)你告訴慈愛的春天，/不要忘記這里的漁村。”(《大雁》);“奔騰不歇的江河，/起伏連綿的山川，/驚天動(dòng)地的旱雷，/撕破雨云的閃電，/呵——/多少謎?/多少夢(mèng)?/多少沉冤?……//新陳代謝的萬物，/廣大神秘的自然，永無邊際的宇宙，/黑暗沉默的空間，/呵——/多少天?多少代?多少光年?……//在宇宙的塵埃——/地球上，/卻不知已變過多少風(fēng)云，換過多少人間。//”(《沒有名字的詩歌》);“旭日用光焰趕走了黑暗，/夕陽用余輝映透了晚霞，/遺忘的過去/幻想的將來呵——/生物在萬物中閃耀著火花。//(《生命隨想曲》);“我贊美世界，/用蜜蜂的歌，/蝴蝶的舞，/和花朵的詩。/月亮，/遺失在夜空中，/像是一枚卵石。/星群，/散落在河床上，/像是細(xì)小的金沙。/用夏夜的風(fēng)，/來淘洗吧!/你會(huì)得到宇宙的光華。/”(《我贊美世界》)。在這時(shí)期的詩里，有對(duì)自然的熱愛：“太陽升起來，/拿著七色光焰的畫筆，/在大地的調(diào)色盤上，/調(diào)配著春天的晨曦。//給干黃的枝條，/涂上新生的翠綠;/在田野的五線紙上，/重新譜寫生命的樂曲。//蛙鳴，此起彼伏，/我贊美著春天——/歲月的早晨。//”(《歲月的早晨》);有對(duì)生活的感悟：“我是黃昏的兒子/愛上了東方黎明的女兒/但只有凝望，不能傾訴/中間是黑夜巨大的尸床”(《我是黃昏的兒子》);也有對(duì)人生的思考：“今天和昨天一樣，/子夜、破曉、中午、黃昏;/生活的忙碌，/生存的艱辛，/安靜的夜晚，/響亮的晨鐘，/時(shí)間又過去了一天，/一天十二個(gè)時(shí)辰;/黎明的薄霧，/白晝的熱風(fēng)/傍晚的清涼，深夜的驚夢(mèng)，/呵，人正怎樣度過他的一生?//”(《生命隨想曲》)這些體現(xiàn)了顧城的早熟，他早早地展開了對(duì)生命的探索。