摘要：

　　顧城被稱作當代的“童話詩人”，他創作的詩篇許多都具有童話色彩，并且經常用一些與動植物、天氣、兒童有關的意象。他的寓言詩也具備“童話性”特點，但同時也有一些區別于其他詩篇的個性特征。本文就從顧城寓言詩的分類和語言特點等方面展開分析，從而揭示顧城寓言詩的獨特個性，使得顧城詩歌的研究更為充實和全面。

　　關鍵詞：

　　顧城;寓言詩;時期;分類;語言特色

一、引言

　　作為“朦朧詩”的代表詩人之一，顧城的詩歌被公認為具有純真、浪漫的童話色彩，他也因此被稱作“童話詩人”。顧城詩作的一部分是寓言詩，這部分詩歌不僅是“寫給孩子們看的故事”，也是供成人閱讀的，具有文學價值的作品。他的寓言詩不僅設置了一系列鮮明的形象，而且通過這些形象揭示隱藏在故事身后的人生哲理。此外，顧城的寓言詩還具有通俗易懂、節奏性強、善用內心獨白和對話等語言特色。

二、顧城寓言詩的時期分類

　　顧城生前所作寓言詩共90首，集中于1971—1984年之間。其中1978—1981年為其創作寓言詩高峰期，不僅數量多，而且表達的意義也較為多元。顧城寓言詩意象涉及面較廣，動物、植物、人類形象都在詩中有所體現，并且大多為批判、諷刺性形象，意在使讀者得到反思。總體來說，顧城的寓言詩以時期為分類標準，形成了清晰的脈絡。下面詳細進行介紹。

　　1.初期：1971—1978

　　這一時期為顧城寫作寓言詩的初期，共寫作17首，數量較少，所蘊含的意義也較為單一。結合詩人寫作時代背景，我們可以從詩歌中體會到詩人對“四人幫”反動勢力的厭惡和痛恨，以及對“文革”環境中錯誤思想的否定與批判。如《大講“道理”的狼》，講述四只餓狼為了吃到羊而費盡心思大講“道理”，它們大放厥詞：“這些羊修的簡直不能再修了!/竟然渾身上下長滿了肉膘!”“這些羊不是剝削者又是什么?/竟敢整天吞吃寶貴的青草!”但最后牧羊人還是發覺了它們的詭計，四只餓狼在“警笛的呼嘯中”無處遁逃。在這里，“四只餓狼”暗指“四人幫”丑惡勢力，雖然這首詩寫作的時候“四人幫”反動勢力已被清除，但他們的罪惡行徑仍然讓詩人感到憤慨。

　　不僅“四人幫”是這一時期顧城寓言詩中主要批判的對象，詩人還對“文革”背景下產生的一些錯誤思想進行了揭露與批判。如《得意的知風草》，寫“知風草”以為自己懂得“處世之妙”而鄙視掃帚的辛勤工作，但最終被“風暴”沖掉了“腳下的浮泥”。這首詩把“知風草”和“掃帚”做對比，批判了那些毫無原則，跟隨形勢“隨風倒”的人，他們雖然一時得志，但注定沒有好下場。