讀顧城的詩，大體上應(yīng)當注意如下幾點：

　　1，四個階段

　　顧城的詩可分為四個階段：自然之我、文化之我、反文化之我、無我。

　　1.1 自然之我

　　《蟬聲》

　　你像尖微的唱針，

　　在遲緩麻木的記憶上，

　　劃出細紋。

　　一組遙遠的知覺，

　　就這樣，

　　纏繞起我的心。

　　最初的哭喊，

　　和最后的訊問，

　　一樣，沒有回音。

　　且不說那些少年天才的作品，從這首寫于十五歲的《蟬聲》中就能看到，顧城的天性之一就是與自然對話，慣于捕捉那些自然的訊號，“尖微的唱針”，以此來與個人進行交流、共鳴，“劃出細紋”。這個特點也是貫穿于他的生命始終的——顧城在詩中不斷地與世界進行對話，或者說，不斷地輸出他對整個世界的理解，與其他的“人”的交互極少。就連后來那首被廣為傳頌的《遠和近》也是如此：

　　《遠和近》

　　你，

　　一會看我，

　　一會看云。

　　我覺得，

　　你看我時很遠，

　　你看云時很近。

　　這其中，讓顧城覺得有詩意的，并不是“你”，而是“遠和近”的比較，并且，其中隱藏著人與人的疏遠，以及人與自然的親近，“對人性復(fù)歸自然的愿望”(顧城語)。

　　1.2 文化之我

　　《我是一個任性的孩子》(節(jié)選)

　　我是一個任性的孩子

　　我想涂去一切不幸

　　我想在大地上

　　畫滿窗子

　　讓所有習慣黑暗的眼睛

　　都習慣光明

　　我想畫下風

　　畫下一架比一架更高大的山嶺

　　畫下東方民族的渴望

　　畫下大海——

　　無邊無際愉快的聲音

　　所謂“文化”，固然是因為在這個階段顧城大量學習了東西方文化并加入詩里，但最重要的是，顧城所能理解到的“文化”，其中最主體的一個因素便是與人、與社會的交流。所以，顧城這個階段的詩里，才會出現(xiàn)“東方民族”、“北方”、“父輩”、“山嶺”、“母親”這樣的詞匯，當然也還有各種詩選收錄的《一代人》：

　　《一代人》

　　黑夜給了我黑色的眼睛

　　我卻用它尋找光明

　　像這種調(diào)性的作品，在顧城的創(chuàng)作中其實是比較少見的。我疑心這是他為了突破而強使自己進行改變的結(jié)果，因為在此之后，這樣的呼喊就變得很少，顧城又開始回到自我，進行純粹的個人抒情。