楹聯，也成為對聯，在中國的文化中發展歷史悠久，也發生過不少耐人尋味的故事。

　　楹聯故事篇一

　　同名巧對李夢陽

　　李夢陽，明代文學家。字獻吉，又字天賜，號空同子，甘肅慶陽人，弘治進士，曾任戶部郎中，有《空同集》。

　　李夢陽性格詼諧，非常愛才，常出聯命對，借以考試后生們的才華。他在江西督學時，有一個童子和他同名同姓。在唱名時，就開玩笑說：“你怎么和我同名呢?現在我出聯讓你對，對不上，你就改名，不要丟‘夢陽’的人。”于是他隨口念道：

　　藺相如，司馬相如，名相如實不相如;

　　這分明是借戰國時期趙國的大臣藺相如和西漢時期的辭賦家司馬相如同名作文章，以其名同人異，切合當時的現實。當然藺相如的文采比起司馬相如差得很多，言下之意是說李夢陽這個童子比不上他這位大文學家李夢陽。其實，李夢陽這個童子也很有才學，他略假思索即對：

　　魏無忌，長孫無忌，彼無忌此亦無忌。

　　魏無忌即戰國時期魏國貴族“信陵君”，就是竊符救趙的公子無忌。長孫無忌是唐代大臣，唐太宗長孫皇后之兄。此聯以其“無忌”，雙關兩人不要顧忌，李督學覺得有理，非常贊賞這位童子的才智，于是馬上改變了態度。經細心考察，證明確有才能，于是親自推薦，予以重用。

　　楹聯故事篇二

　　鳳頭豹尾

　　相傳清代何紹基一次到長沙瀏陽的南邦寺游覽，正碰上該寺一位僧人圓寂。入寺之后，住持便請他寫一副挽聯。他想到南邦寺死了個和尚，便在紙上寫下了這樣一句話：

　　南邦寺死個和尚。

　　住持一看說，此事人人皆知，何勞寫到挽聯中去。何紹基聽了，略思片刻，便寫道：

　　西竺國添一如來。

　　南邦寺，在湖南瀏陽縣。西竺國，指佛教發祥地印度。如來，是佛祖的名稱。單是“南邦寺死個和尚”，確實平平淡淡，無足道哉，一續“西竺國添一如來”之后，筆力振奮，耐人尋味，確有鳳頭豹尾之效。