戲題王宰畫山水圖歌

　　杜甫

　　十日畫一水，五日畫一石。

　　能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。

　　壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。

　　巴陵洞庭日本東，中有云氣隨飛龍。

　　舟人漁子入浦溆，山木盡亞洪濤風。

　　尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。

　　焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水。

　　杜甫詩鑒賞：

　　杜甫寓居成都期間，結識四川著名山水畫家王宰，應邀約于上元元年(760)作這首題畫詩。

　　首四句先不談畫，極力贊揚王宰嚴肅認真、一絲不茍的創作態度。他不愿受時間的催限，倉猝從事，十日五日才畫一水一石。只有經過長時間的醞釀后，胸有成竹，興之所致，才從容不迫地揮毫作畫，留下真實的筆跡于人間。接著詩人進而描寫掛在高堂白壁上的昆侖方壺圖。昆侖，傳說中西方神山。方壺，神話中東海仙山。這里泛指高山，并非實指。極西的昆侖和極東的方壺對舉，山嶺峰巒，巍峨高聳，由西至東，連綿起伏，蔚為壯觀。畫面空間非常遼遠廣闊，構圖宏偉，氣韻生動，給人以雄奇壯美的感受。“壯哉”一詞，抒發詩人觀畫時由衷的贊嘆。

　　中間五句，杜甫從仄聲韻轉押平聲東、鐘韻，以鏗鏘昂揚的音調描摹畫面上的奇偉水勢，與巍巍群山相間，筆墨酣暢淋漓。“巴陵洞庭日本東”句中連舉三個地名，一氣呵成，描繪圖中江水從洞庭湖的西部起，一直流向日本東部海面，一瀉千里，波瀾壯闊。

　　詩里的地名并非實指而是泛指，“赤岸水與銀河通”和“黃河遠上白云間”(王之渙《出塞》)有異曲同工之妙，表現水勢浩瀚渺遠，連接天際，水天一色，仿佛與銀河相通。這里形容水勢的壯美，與前面描繪山勢的雄奇相呼應，山水一體，相得益彰。“中有云氣隨飛龍”句，語意出《莊子·逍遙游》：“姑射山有神人，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。”古書也有“云從龍”的說法。這里形容畫面上云氣迷漫飄忽，云層團團飛動。詩人化虛為實，以云氣烘托風勢的猛烈，使無影無形的風力得以形象地體現出來。筆勢自然活潑。在狂風激流中，漁人正急急駕舟駛向岸邊躲避，山上樹木被掀起洪濤巨浪的暴風吹得低垂俯偃。