篇一:“萬方多難造就的詩圣-杜甫”讀后感
在學習了“萬方多難造就的詩圣-杜甫”這一課之后,我對杜甫有了更深入的了解和認識。杜甫,字子美,自號少陵野老,盛唐大詩人,號稱“詩圣”,現實主義詩人,代表作《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》。
杜甫生在“奉儒守官”并有文學傳統的家庭中,是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩,15歲揚名,一生不得志,只做過一些左拾遺等小官,雖然后世被稱為“詩圣”,詩歌被稱為“詩史”,可在唐朝當時并沒有得到人們的重視。有一首《戲為六絕句(其二)》就是寫“初唐四杰”的:“王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休;爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。”其中不乏也有詩人的自比。
杜甫的一生是充滿磨難的,他曾經讀書、漫游;困居長安;陷賊、為官;西南漂泊。他傳奇的一生對他的成長產生了巨大的影響。不經歷風雨難見到彩虹,古人已深悟了這方面的道理。你看那吳承思寫《西游記》讓唐僧師徒四人經歷九九八十一難方把真經取到說。這難道不是作者的弦外之音嗎?膾炙人口的散文《海燕》的作者高爾基,五歲邊浪跡天涯,但可貴的是他把艱難困苦的環境當作一所社會的大學,孜孜不倦,滴水穿石,終于成為了舉世聞名的一代文豪。正如一位哲人所說:“大海就是布滿暗礁,越是以險惡出名,我越覺得通過重重危難尋求不朽是一種開心樂事。”
正因為杜甫有這樣的心態和面對人生的精神,才能鑄就他“詩圣”的偉大成就!當今由于物質生活水平提高了,在一些青少年中滋生了不同程度的好逸惡勞的思想,遇到困難繞著做,貪圖安逸坐想其成、心理脆弱、承受不了挫折。一些家長更是處處包辦代理,把風雨留給自己,把彩虹讓給孩子,這里面潛藏著一種危機。一種失去承受人生磨難的能力危機,因此我們應該時刻謹記,風雨彩虹的人生哲學,在人生的道路上用于面對挫折,成就人生事業。
杜甫 “詩圣”的由來 如果說“詩史”的稱號是從杜甫作品的歷史價值角度來評價的話,那“詩圣”則是一個較為全面的評價,這個評價在詩界是至高無上的。正式把杜甫稱做“詩圣”的,最早見于明代前期的陳獻章。不過若論把杜甫尊為詩中圣人的觀點,則早在唐宋間就有了。 首先對杜甫創作進行全面的評價并推許為最高地位的是唐代的元稹;他在為杜甫所寫的墓志銘中曾道:“... 茍以為能所不能,無可無不可,則詩人以來,未有如子美者。”在這方面又推進一步的是宋代的秦觀。他在《韓愈論》中把杜甫和孔子相比:“... 杜子美之與詩,實積眾家之長,適其時而已。...孔子,圣之時者也。孔子之謂集大成。嗚呼,杜氏...亦集詩文之大成者歟。”“集大成”是古代儒家評價孔子對我國過帶文化所作的總結整理之功的贊語,這是所謂的圣人的事業。秦觀雖然還沒稱孔子為詩圣,但已把杜甫比為詩壇上的集大成者了。
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