唐朝是我國古代詩歌最繁榮的時代，杜甫是這個時代作品最豐富，成就最輝煌的詩人。

　　他的作品很多都是驚世駭俗之作，對后世產生了巨大的影響。杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”，他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗，社會生活的黑暗現象都給予了深刻的批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿自我犧牲。在這樣的心理因素影響下，杜甫的詩主要描寫社會現實，國家興衰，人民疾苦。他的詩中滲透著對國家和人民的無限擔憂和同情。可以說杜甫的詩歌是他心境的折射。

　　杜甫詩中有一種憂國憂民的情愫，這也正是杜甫心境的完整詮釋。他的詩具有豐富的社會內容，強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻的反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為“詩史”。 杜甫的這種心境形成了杜詩特殊的詩境。

　　首先，從杜甫的身世說起。杜甫出生于一個具有悠久傳統的官僚世家。家庭給予杜甫正統的儒家文化教養和務必在仕途上有所作為的雄心。所以，杜甫這一生也在為了仕途奔波勞累。父親，祖父都是朝廷官員，都在為黎明百姓，國家社稷做著自己的努力。所以杜甫耳濡目染，從小有為國貢獻自己一份微薄之力的志向。這樣的家庭氛圍對杜甫在以后無論是作詩和生活都有重大的影響。

　　其次杜甫不光飽攬群書，而且在年輕時也游歷了祖國的名山大川。可以說杜甫正因為讀了萬卷書，又行了萬里路才會有那樣博大的胸懷，才能寫出意境那么凄清，凝重，現實的詩歌。杜甫曾先后漫游了吳越和齊趙一帶。結交了很多朋友。在游歷的過程中不僅看到了祖國的山河壯麗，景色秀美，也看到了一些社會現實，這些刺激著杜甫早日考取功名，為國家和人民作出一些貢獻。在游歷的中途參加了一次進士考試，隨自信滿滿的杜甫卻名落孫山，這對杜甫無疑是一個巨大的打擊。但也正是這樣經歷讓杜甫看到了一些更加黑暗的社會現實。在杜甫應試失敗后，他寫出了《兵車行》《麗人行》等批判時政，諷刺權貴的詩歌。