杜甫作為律詩創作的集大成者，將律詩推向巔峰，并賦予七律以創新性，打破了固定的譜式，創成一種“拗格律詩”。

　　一、引言

　　杜甫出身于一個世代“奉儒守官”的家庭，以祖父杜審言為榮，致力于格律詩創作。他曾說“詩是吾家事，人傳世上情”(《宗武生日》)，將詩歌創作當作家族事業，并告誡其子繼承父志。杜甫擅作律詩，其律詩嚴謹而技藝高超，創作時“遣詞必中律”(《橋陵詩三十韻》)，而“晚節漸于詩律細”(《遣悶戲呈路十九曹長》)的自我評價更是讓我們看到杜甫律詩創作的不斷完善。然而，在杜甫的一千多首律詩中卻有不少失對的詩句。明代高檬《唐詩品匯》卷三有云：“少陵七言律法獨異諸家，而篇什亦盛”。清管世銘《讀雪山房唐詩序例・七律凡律》也指出：“七言律詩至杜工部而曲盡其變。其氣盛、其言昌、格法、句法、字法、章法，無美不備，無奇不臻。橫絕古今，莫能兩大。”杜甫律詩“獨異諸家”的表現之一，就是律詩“拗體”的形成。失對作為律詩“拗體”的一種，今人研究甚少，且研究至今仍爭議頗多，疑點重重。本文研究的是錢謙益《錢注杜詩》中所入的杜甫詩歌 。

　　二、杜甫詩歌失對類型分析

　　(一)絕句中的失對現象

　　杜甫絕句詩的篇幅相對律詩而言要小，詩句能夠靈活改動的空間不大。從形式與結構上來說，絕句詩出現失對現象的概率比較小。

　　錢謙益的《錢注杜詩》中總共收入542首絕句，出現失對現象的詩歌占7首，且皆為杜甫漂泊西南時期所作的七言絕句詩。其中，在成都及錦漢梓州時，有4首出現失對現象的絕句詩：《絕句漫興九首》《江畔獨步尋花七絕句》《三絕句》《戲為六絕句》;行過戎州、渝州，和居住在云安、夔州時有1首：《夔州歌十絕句》;居住在夔州時出現1首：《解悶十二首》;大歷三年正月，起峽中，至江陵，到湖南時出現1首：《書堂飲既夜復邀李尚書下馬月下賦絕句》。由此可見，自送嚴武還朝后，杜甫遷家到錦州、梓州的那段時間里出現了較多失對的絕句詩，而此前并不存在，此后也只是偶爾出現。

　　(二)律詩中的失對現象

　　杜甫的五律韻律嚴謹精細，但其中出現失對的詩歌也不少，而且幾乎全部表現為上句第二字、第四字都用平聲字或都用仄聲字。因為“七言難工”，加上杜甫對規則的摒棄，使得七言律詩多出現失對現象。

　　收入《錢注杜詩》中的杜甫的律詩篇數有九百一十六首，而存在失對現象的就有50首之多，其中五律占27首，七律23首。其中，天寶未亂及陷賊中所作的詩歌中有失對現象的五律2首，七律2首;陷賊與為官時期的有五律3首，七律2首;漂泊西南時期的有五律22首，七律19首。在成都所作的有五律3首，七律4首;在成都及錦漢梓州所作的有五律10首，七律4首;行過戎，渝州，居云安、夔州所作的有五律3首，七律4首;居夔州所作的有五律4首，七律5首;大歷三年正月，起峽中，至江陵，及湖南所作的有五律1首，無失對七律;自公安發，次岳州及湖南所作的有五律1首，七律2首。由以上數據不難看出：杜甫律詩中的失對現象多存在于其早期的詩歌中，數量變化上由少變多，再由多變少，呈拋物線狀。就其晚年而言，這結果無疑與杜甫對自己“晚節漸于詩律細”的評價相差無幾。因此，不妨對杜甫詩歌中存在的失對現象進行一番仔細地探討。