他們?cè)?a href="/wenxue/dufu/">杜甫父親杜閑的家里相識(shí),兩人不僅有詩(shī)歌的往來，而且共度過一段美好時(shí)光。李白與杜甫相會(huì)是在李白因觸怒權(quán)貴放歸山林時(shí)。杜甫在詩(shī)中描寫當(dāng)時(shí)的情形是：“余亦東蒙客，憐君如兄弟。醉眠秋共被，攜手日同行”。兩人可謂一見如故。李白當(dāng)時(shí)已經(jīng)是詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)的大詩(shī)人了，而杜甫還默默無聞。性格孤傲的李白和杜甫應(yīng)是很投緣的。后來兩人各奔東西，但有詩(shī)互相寄贈(zèng)。杜甫的詩(shī)中充滿了對(duì)李白的崇敬，而且對(duì)李詩(shī)風(fēng)格評(píng)價(jià)甚恰。如《春日憶李白》：白也詩(shī)無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何日一樽酒，重與細(xì)論文。 李白大杜甫11歲,他們常以詩(shī)相贈(zèng).他們的友誼純凈如水!《杜甫詩(shī)集》可以見到１０來首，如：《贈(zèng)李白》、《春日憶李白》《夢(mèng)李白》、《天末懷李白》等等。但李白寫給杜甫的,找遍了《李白集》也只見到三首即《戲贈(zèng)杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《魯郡東石門送杜二甫》。就此也可以想見兩個(gè)偉人曾經(jīng)的關(guān)系。

　　李白與杜甫的友情，可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那么短暫。相識(shí)已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩(shī)是：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”，從此再也沒有見面。多情的杜甫在這以后一直處于對(duì)李白的思念之中，不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩(shī)句；李白應(yīng)該也在思念吧，但他步履放達(dá)、交游廣泛，杜甫的名字再也沒有在他的詩(shī)中出現(xiàn)。這里好像出現(xiàn)了一種巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡為條件。即使李白不再思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔(dān)。李白對(duì)他無所求，他對(duì)李白也無所求。

　　天寶十五載，李白參加了永王起兵與肅宗爭(zhēng)奪皇位的行動(dòng)，被唐中央王朝所疾視。此時(shí)的李白是孤獨(dú)而落魄的，但是，卻有一個(gè)人，對(duì)李白的認(rèn)識(shí)和崇敬并沒有隨著朝中的輿論而改變。他寫詩(shī)為李白抱不平、為其剖白辯護(hù)。他說“處士禰衡后，諸生原憲貧。稻梁求未足，薏苡謗何頻！”意思是李白之下廬山從永王，乃是為生活所迫要討碗飯吃，并非有什么野心；“蘇武元還漢，黃公豈事秦？”，說的是如蘇武欲歸漢，夏黃公不事秦始皇一樣，李白追隨永王也并非是其心甘情愿的，乃至于憤怒地喊出了“世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才“。在眾人對(duì)李白避之不及的情況下，此人卻句句為李白開脫，真可謂用心良苦啊。而這位與李白患難見真情的詩(shī)人，就是杜甫！

　　杜甫對(duì)李白的信任，筆者認(rèn)為,是他對(duì)李白的崇敬之情根深蒂固的體現(xiàn)。用現(xiàn)代的話來說，就是一種"偶像情結(jié)".而如若要追溯這份情感，那要從李杜相識(shí)時(shí)說起了。

　　天寶三載（公元744年），杜甫和李白初識(shí)于洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)，李白四十四歲，因不為權(quán)貴所容而被唐明皇賜金放還②[與后面的注釋不符]，而小他十一歲的杜甫則在十年前考進(jìn)士不第后，就一直游歷四方，正好這個(gè)時(shí)候游到了東都洛陽(yáng)。這或許就是所謂的“宿命”的相遇吧。

　　聞一多先生認(rèn)為李杜的相遇是中國(guó)文學(xué)史上最為激動(dòng)人心的一刻，或許只有老子與孔子的相遇能與之相比，并把這次相遇比作“太陽(yáng)和月亮的相碰”③[與后面的注釋不符]。那么李白和杜甫二人，誰是“太陽(yáng)”？誰是“月亮”呢？從創(chuàng)作風(fēng)格來看，李白是太陽(yáng)，熱情奔放；杜甫是月亮，內(nèi)斂深沉。從當(dāng)時(shí)的影響力來看，李白依舊是“太陽(yáng)”，詩(shī)名遠(yuǎn)播，光芒四射。李白此時(shí)雖已丟掉了御用詩(shī)人的寶座，卻仍然是欽定的桂冠詩(shī)人 ，“天下無人不識(shí)君”。杜甫仍然是“月亮”，詩(shī)名未就，光華初露。殊不知，這時(shí)的“月亮”，他日卻放射出和太陽(yáng)一樣耀眼的光芒。不過從兩人當(dāng)時(shí)的地位可推想出，李白的聲名與才氣使得杜甫對(duì)他的仰慕如長(zhǎng)江流水，奔涌而出。杜甫能與這位著名大詩(shī)人相遇相交，其受寵若驚的心情可想而知，所以也格外珍惜這一段友情，為他日后寫下二十多首與李白有關(guān)的詩(shī)歌的埋下伏筆。

　　李白和杜甫兩位詩(shī)人一見如故，惺惺相惜。他們經(jīng)常舉杯暢飲，攜手同游，談詩(shī)論文，議論時(shí)事，兩人談得非常投機(jī)，再加上又都是酒國(guó)中人，歡飲達(dá)旦中各顯出一番天真來。杜甫后來在《寄李十二白二十韻》一詩(shī)中寫道：“劇談憐野逸，嗜酒見天真”，說的是自己和李白高談闊論，而酒中的李白最能表現(xiàn)出他的個(gè)性本色，最能張揚(yáng)他的人格魅力。隨著和李白交往的日益加深，杜甫對(duì)李白的了解更為深入。李白的詩(shī)歌才情，人格魅力和人生態(tài)度都讓杜甫欽佩不已，“偶像”情結(jié)迅速滋生。

　　杜甫對(duì)李白的“偶像”情結(jié)之一：贊美其天才放逸，行云流水的詩(shī)歌才情時(shí)的李白已經(jīng)被尊稱為詩(shī)仙，他天馬星空，灑脫飄逸，用生命來追尋浪漫，讓世人震撼于他澎湃的熱情，并不自覺地被吸引，被感染，被打動(dòng)……李白詩(shī)如川江上行船，異峰奇巖，山花竹海，撲面而來。忽而嵐雨飄灑，薄霧繚繞；忽而滿天彩云，氣清日朗。順流而下，聽不盡兩岸猿聲，看不完屏風(fēng)迭嶂。李白詩(shī)如高度烈酒，俗稱“燒刀子”，一飲入喉，便有酒精刺鼻，熱力入肺，胸膽開張。但不宜淺斟，而要痛飲；不宜小杯，而要大盅，需有量者方可。酒酣耳熱，一醉陶然，便飄飄有凌云之概……④李白詩(shī)具有豪放飄逸的風(fēng)格、變化莫測(cè)的想象、清水芙蓉的美，對(duì)同時(shí)期的詩(shī)人有很大的吸引力。

　　他和杜甫相處的那段時(shí)間里，兩人時(shí)常喝酒論文，李白的詩(shī)歌造詣必定對(duì)杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生一定的影響。曾有觀點(diǎn)認(rèn)為，杜甫《登兗州城樓》詩(shī)中，“浮去連海岱，平野入青徐”與李白詩(shī)句“秋波落泗水，海色明徂徠” ⑤、“青山橫北郭，白水繞東城。⑥”句式相似，視野比以前更開闊了。于是后人猜想，李杜相處的那段時(shí)間里，李白幫杜甫改詩(shī)⑦。雖然這一觀點(diǎn)有待確認(rèn)，但是我覺得兩個(gè)同樣喜愛詩(shī)歌創(chuàng)作的人在一起談詩(shī)論文，肯定會(huì)互相切磋。李白當(dāng)時(shí)又是詩(shī)壇泰斗，詩(shī)歌自成一體，作詩(shī)經(jīng)驗(yàn)也比杜甫豐富，所以他會(huì)指導(dǎo)杜甫修改詩(shī)歌是再正常不過的了。